当初诸葛亮在隆中跟刘备奏对的时候，说出了未来将会出现三分天下的格局，让刘备兴奋不已。

其中，诸葛亮说江东以历三世此可以为援而不可图之。

这所谓的三世指的就是孙坚，孙坚的儿子孙策和孙权三个诸侯统治江东。

虽然说江东以历三世，但实际上，打下江东的人是孙策。

刚开始的时候，孙策跟他的父亲孙坚一样在袁术的手下任职，但是袁术真的不是一个好主公。

在孙策攻打了庐江后不仅没有按照当初的承诺让孙策担任庐江太守，还在跟与手下诸将与谋士的宴会中羞辱孙策，让孙策坐在最后面。

这让孙策倍感耻辱，回到了自己的营帐后，在父亲留给他的佩剑面前哭泣，痛哭自己受到的侮辱，又似乎看到了他的父亲在看他，这一幕被程普等人看到，程普就让孙策借兵自己打天下。

孙策知道袁术不会轻易借兵，就用父亲孙坚在与十八路诸侯一起讨伐董卓时得到的传国玉玺作为质押品向袁术借了三千兵马。

这里我们来讲一下传国玉玺的事情。

传国玉玺是用和氏璧制成，关于和氏璧，历史上也有几个有趣的典故。

在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今南漳县）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。

文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

到了战国时期，和氏璧落在了赵惠文王的手中，秦昭王听说了这件事后就派人跟赵惠文王说愿意用十五座城池跟赵国换取和氏璧，这也就有了后来蔺相如完璧归赵的故事。

虽然说秦昭王最终还是舍不得用十五座城池换取和氏璧，但和氏璧的价值由此就可见一斑。

这个世界真的是非常的奇妙，虽然说秦昭王没有用十五座城池换取和氏璧，可在秦国统一六国建立了秦帝国后，和氏璧还是落在了秦始皇的手中。

秦始皇利用和氏璧打造了玉玺，上面写了“受命于天，既寿永昌”八个大字来证明秦帝国统一天下的合法性。

不过秦帝国二世而亡，后来刘邦进军咸阳，秦王子婴献城投降，将这用和氏璧制作的玉玺给了刘邦，也正是到了这个时候，这玉玺才有了传国玉玺的作用，来象征王朝统治的合法性。

可以说，对于东汉末年的诸侯来说，拥有了传国玉玺就相当于有了统一天下的合法性，再加上袁术本来就有称帝的想法，才会同意孙策的要求，以传国玉玺为质借给孙策，让孙策打下了江东，开创了吴国的基业。

有意思的是，袁术得到了传国玉玺后不久就称帝了，只是称帝不仅没有让他在东汉的诸侯中占据优势，反倒是让他成为了曹操的靶子，没过多久就被曹操给灭了。

喜欢的话，点下关注点下赞哦。