清康熙 青花诗文“后赤壁赋”笔筒

“文章山斗”款

康熙一朝青花瓷作，呈色苍翠，气韵雄浑，题材广泛，精品辈出，其中有以书写长篇古文一类，为当朝所特有，深受后世追捧。许之衡在其所著《饮流斋说瓷》一书中赞曰：“书长篇成文者，如《赤壁赋》、《圣主得贤臣颂》、《归去来辞》、《兰亭序》、《出师表》。皆全篇录其。笔法出入虞（世南）、褚（遂良），均康窑之铮铮者。”

本品呈直筒状，胎体坚细洁白，釉汁滋润晶莹，器底呈玉璧形，并内挖浅圈足，其处理方法比常见康熙笔筒更为考究。笔筒外壁以青花通景楷书《后赤壁赋》诗文，字体清新秀逸，行距疏密得当。此外，在诗文之后还题有七律一首，是本品一大特别之处。“五百年来续此游，水光依旧接天浮。徘徊今夜东山月，仿佛当时壬戌秋。有客得鱼临赤壁，无人载酒出黄州。吟成（一）咏千山寂，孤鹤横江掠小舟。”诗文末尾钤“熙朝传古”四字双行篆书印章款。笔筒底心青花书“文章山斗”四字双行楷书款。此二款识均为康熙青花器常见落款，且多见于精致文房用具之上。

本品造型清逸端庄，胎釉质量俱佳，青花发色精绝，诗文书写笔意流畅，字体间架得当，格调高雅脱俗，是一件难得康熙文房精品之作。故宫博物院收藏有一件与本品尺寸相似，书写《前赤壁赋》的青花笔筒，亦落“文章山斗”款，二者可互为印证。

清康熙 青花矾红暗刻海水龙纹盘

“大明成化年制”款

盘为直口，斜壁内收，平底，圈足。盘心以矾红线描海水纹，中心以青花绘侧首立龙，龙身矫健有力，威猛雄伟，矾红发色浓艳，绚丽夺目。外壁则通以矾红满绘海水纹，上饰青花九条小龙，龙形态各异，或立或卧，栩栩如生。底于青花双圈内书青花“大明成化年制”六字二行楷书款。画面描绘细腻，蓝、红二色醒目亮丽，对比强烈。青花浓淡相间发色沉稳，矾红鲜艳纯正，二者均成熟稳定，体现出康熙官窑制器之严谨风范，实不易得，为康熙官窑精品。

清雍正-乾隆 青花贯套缠枝番莲纹钵

满清皇室笃信藏传佛教，尤以康雍乾三朝为最，至乾隆时期藏传佛教的影响达到顶峰极致，乾隆帝更是从个人行为和国家行为两方面去实践着他的崇佛信念，其自命为“佛心天子”，由江苏省南京博物院展出的清高宗乾隆帝亲笔抄写的《御书楞严经》和《御书千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》可窥见一斑，故此时礼佛之器大量烧造，本品青花缠枝莲纹钵即属此类，据乾隆三十六年《清档》记载，此种器型旧名为“青花白地八吉祥钵盂”，且多不落年款，以示帝王对佛祖的崇敬之意。

本品造型规整大方，清新典雅，呈钵式样。全器内外附釉且满工，口沿处绘贯套纹一周，其余部分皆饰缠枝莲纹，布局繁密规整，画工流畅工致，花形饱满，衬以疏密有致的枝叶，立体感极强。青花发色深沉，意在重现永宣苏料之效果。

作品的特殊之处在于，常见的青花缠枝莲纹钵式口沿多装饰S形卷草，而此件为贯套云头与圆形花纹，极为少见。

清雍正 青花淡描团菊花小杯

“大清雍正年制”款

本品侈口深腹，胎薄体轻，成型规整，毫不变形。杯胎质细腻，通体施白釉，釉色纯净洁白，体现了雍正一朝高超的制瓷水准。外壁以青花淡描团菊纹，幽菊三朵呈品字排列，间以花叶勾连，构成一个圆形。团菊之间填以折枝花卉，呈丁字形布局，将留白巧妙填满，又不显拥挤，布局清新舒朗。杯外底心双方栏内青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款，字体工整纤秀。

雍正御窑在皇帝授意之下，有诸多古为今用之妙举，且质量更为精绝，可谓青出于蓝而胜于蓝。此式团菊小杯便为雍正御窑追慕成窑作品而成，在唐英《陶成纪事碑》称为“仿成化窑淡描青花”。此式团菊纹样在雍乾之时见有杯、碗、罐等多种造型，并有斗彩及青花淡描品种，可见颇受帝王垂爱。本品款识以双方栏为边，是对成窑更忠实的模仿，且雍正一朝凡书以双方栏款识的作品，均是同类器中制作最为精良，品级最高的，本品即属此类。

清雍正 青花团花卧足碗

“大清雍正年制”款

本品为雍正御窑仿成窑青花轮花卧足碗之佳作。造型精巧圆润，秀气婉约，造型典雅端庄而不失俊美。卧足式，为高端器皿之独有形制，其形隽巧怡人，纤薄如玉，恰在掌指之间，甚宜把玩。所施釉水温润雅致，修胎极为规整考究，泥鳅背圈足以手抚之，莹熟无比，胎釉浑然一体，丽质非凡，荡漾出雍正御瓷独有的温婉之气。

碗内心正中凸起，饰团花纹，外壁青花绘团花四组，花瓣纤柔，枝叶舒展，布局疏朗，俱以青花勾勒轮廓，再加以平填，笔触精妙，青花发色柔和，典雅丽质，清新脱俗，颇见成窑风韵。此碗艺术构思高妙，烧制工艺极为精美，且存世极为罕见，查阅已知的公开资料，传世极少。雍正一朝烧制仿成窑青花卧足碗一类，多以外壁缠枝花卉、荷塘鸳鸯或梵文纹饰，内壁宝相花为饰者多见，如本品以团花为饰者甚少，颇为可贵。

清乾隆 青花缠枝花卉盖钵

盖钵造型规整，器型浑圆。本品内外附釉且满工，盖沿及器口处绘卷草纹一周，其余部分皆饰缠枝莲纹，特别是内外壁皆以青花描绘，布局繁密规整，画工流畅工致，花形饱满，衬以疏密有致的枝叶，立体感极强。青花发色明艳靓丽，意在重现永宣苏料之效果。此种内外皆描绘青花的作品，并不多见，除在此类青花钵中有见，仅在国家博物馆所藏一件清雍正青花缠枝花卉缸中看到，可知，此种设计纹样已在雍正一朝开始，并延续至乾隆时期。

钵为佛教法器，圆转造型与花卉图案的特殊处理应取“佛法无边，周行无碍”之意，颇可玩味。满清皇室笃信藏传佛教，尤以康雍乾三朝为最，至乾隆时期藏传佛教的影响达到顶峰极致，乾隆帝更是从个人行为和国家行为两方面去实践着他的崇佛信念，其自命为“佛心天子”，由江苏省南京博物院展出的清高宗乾隆帝亲笔抄写的《御书楞严经》和《御书千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》可窥见一斑，故此时礼佛之器大量烧造，拍品青花缠枝莲纹钵即属此类，据乾隆三十六年《清档》记载，此种器型旧名为“青花白地八吉祥钵盂”，且多不落年款，以示帝王对佛祖的崇敬之意。本品亦是“佛心天子”虔诚礼佛的见证。

清乾隆 青花釉里红西番莲纹双螭耳尊

“大清乾隆年制”款

此尊形制敦睦沉稳，古雅大方，颈部弧线优美，两侧贴塑双夔龙耳，上以青花勾勒双目及卧蚕纹，平涂装饰，色泽古雅，更显雍容华贵。腹部浑圆，下承圈足，颈腹相接处凸起一棱，转折分明。通体施釉明润，所绘纹饰布局饱满繁复，以数条纹饰带分隔开来，层次清晰，且无一重复，计有如意纹、连续的小朵莲花纹、万字纹、蕉叶纹、变形莲瓣纹及连珠纹，颈部及腹部绘缠枝西番莲纹，青花绘枝叶，线条活泼婉转，枝蔓翻卷，绰约生姿，釉里红绘西番莲花，笔触精妙，轻盈动人，将叶片之轻柔质感表现得恰到好处，整体布局虽繁，但毫无凌乱繁缛之感。青花发色明快，浓淡相宜，釉里红呈色沉着，整器红蓝相间，互为辉映，在莹润细白的釉面衬托之下，令人顿生惊艳之美。其绘画技法明显带有西方巴洛克艺术韵味，为“西风东渐”的艺术思潮在清代宫廷装饰艺术盛行之例证，存世珍罕，未见与本品完全一样之作品。唯一可作参考者见有北京故宫藏“清乾隆 青花红彩花卉纹螭耳尊”，造形、纹饰与本品相同，惟体量稍大，高33.7厘米，本品之釉里红部分以釉上矾红取代，为清宫旧藏，陈设于漱芳斋之多宝格。

清乾隆 仿宣窑青花缠枝花卉蕉叶纹贯耳瓶

“大清乾隆年制”款

宣窑是为中国陶瓷史上最辉煌的篇章，前后十年，历时虽短暂却成就了艺术美学上一段经典的传奇。明人张应文《清秘藏》赞誉“我朝宣庙窑器，质料细厚，隐隐橘皮纹起，冰裂鳝血纹者，几与官、汝窑敌。即暗花者、红花者、青花者，皆发古未有，为一代绝品”。嘉靖朝谢肇淛于《五杂俎》叹曰：“宣窑不独款式端正，色泽细润，即其字画，亦皆精绝。”“惟宣德款制最精，距今百五十年，其价几与宋品矣！” 相对前人的仰慕，清宫对宣窑的推崇亦毫不逊色，康雍乾三帝皆有慕古之心，宣窑益为所重，尤其雍乾二帝更以独特之美学视野去感知和品鉴宣窑，于摹古方面建树颇丰，曾多次将内府所藏交景德镇御窑厂仿烧，如乾隆三年《各作成做活计清档》载：「六月二十五日，七品首领萨木哈、催总白世秀来说，太监高玉交：……宣窑青花梅瓶一件，宣窑青花三果梅瓶一件……传旨：交与烧造磁器处唐英照样烧造。」本品即是这一摹古旨意下的产物，其母本可参见北京故宫博物院藏“明宣德 青花缠枝花纹贯耳瓶”，其造型应源自上古铜器，宋代官窑、哥窑、龙泉窑均有烧造，遂成瓶花样式经典。唇口直颈，丰肩敛腹，颈部附贯耳，浅圈足。通体以青花装饰，青花发色明快，釉面腴润光亮，颈部绘蓝地白花海浪纹组成的装饰带，其颈中部以回纹横贯连通至双耳，肩部饰以蕉叶图案，腹部绘缠枝花卉纹，笔法流畅，局部施以重笔点染，以模仿宣窑“苏泥勃青”之铁斑沉着效果。底以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。全器造型俊秀优美，纹饰层次清晰，纹样布局合理，疏密有致；描绘线条流畅，笔法娴熟，青花发色鲜翠，画工精细，是为乾隆官窑陈设佳器。

清乾隆 青花开光湖山泛舟图提梁壶

“大清乾隆年制”款

提梁壶为清代官窑瓷器中之少见茶壶品种。胎质细腻，白釉温润。提梁式壶，宝珠钮，钮台微隆并饰花卉图案，盖面以青花书写八个篆体寿字一周，并绘如意云头纹两周环抱寿字装饰待带。壶身高提梁中央高起，提梁外绘菊花万寿吉庆纹装饰，内绘两组双鱼纹与之对应，而提梁与壶身交接处绘瑞兽首吞口，形成瑞兽口吐“万寿吉庆”之吉祥寓意。瑞兽吞口壶流，绘如意莲纹为饰，亦有口吐莲花之比喻。壶身通体回纹锦地，委角开光，内绘高山流水，楼阁高宇，高士驾舟，画意清幽，笔触细腻，不为多见。底落“大清乾隆年制”篆书款。此式提梁壶于烧造颇为不易，稍有闪失便告开裂变形，成品率很低，而此壶形制规整，很是难得。明清以来，茶道兴旺，散茶成为社会主流，泡茶之壶尤显重要，本品之出现正是代表了彼时的审美品味与实用理念。汲新泉，烹活火，以之蕴泡香茗，当引茶客顿生“两腋清风起，我欲上蓬莱”之惬意，是为茶道上品佳器。

清乾隆 青花云龙纹案缸

“大清乾隆年制”款

此器为案缸，唇口，鼓腹，敛颈，平底，胎骨坚实厚重，釉面莹润，青花发色浓艳。外壁以青花绘云龙纹，双龙前后呼应，龙身矫健生动，身下海水波涛汹涌，四周祥云翻飞，气势如虹。底部书“大清乾隆年制”六字篆书款。形制小巧，适合文案使用。

此缸之造型来源于嘉靖官窑龙缸。晚明以后，嘉靖官窑深得世人喜爱，雍乾时期，嘉靖官窑成为清雍乾三朝的重要摹制对象，其受欢迎程度不亚于永宣二窑。造办处档案的记载比比皆是，如《乾隆三年内务府造办处活计文件•江西》记载，「（乾隆三年）六月二十五日：七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监高玉交……嘉窑青龙小缸一件……，交于烧造瓷器处唐英，俱照样烧造送来。烧造完时再将原瓷器缴回，仍交瓷器库。此瓷器内有大器皿应画样带去，其小磁器皿俱各带。钦此。”由此可见，此式青花云龙纹缸为乾隆钦定仿烧，乾隆三年便以摹制出来，故颇为珍贵难得。