要说起在战场上真刀真枪杀敌，大财主卢俊义和禁军教头林冲未必就比种家军提辖鲁智深厉害，因为真正的高手在军中，他们练的才是杀人技。卢俊义前半生一直在与人“切磋”，是可以用银子把对手砸晕的；林冲是个教官，套路玩得溜，实战未必好使。所以卢俊义和林冲遇到董超薛霸这样的小衙役，只能束手待毙，倒是从小闯荡江湖的行者武松，连职业杀手都不怕。

本文没有贬低卢俊义和林冲的意思，因为他们上了梁山之后，属于理论与实践相结合，从破辽国到征方腊，都显示了奇高的战斗力——如果李逵再像智赚玉麒麟之后那样跟卢俊义单挑，可能用不了三个回合，就被挑在长枪上了（当时卢俊义用的是民间兵器朴刀，后来才改用长枪）。

​放下李逵在有战场搏杀经验的卢俊义面前能走几招不说，咱们今天要聊的话题，是鲁智深和武松联手之后的威力有多大。关于这个问题，咱们看看他们征方腊时候的三次战斗就知道了。通过这三次战斗，我们不但可以体会到鲁武二人联手之后的战斗力有多强，而且还会发现：梁山一百单八将，肯为对方付出生命的，也就是鲁智深武松这对组合了。

鲁智深与武松相跟着上了梁山，但是武松并没有投靠宋江去给李逵当保镖，鲁智深也没有跟老相识林冲有什么交往，倒是鲁智深武松这一和尚一行者形影不离，成了战场上拆不散的好搭档。

其实征方腊之前，鲁智深和武松有过一次联手，但那次打架比较窝囊——不是鲁武二人窝囊，而是被吴用的损招坑了：鲁智深的任务不是拿下没羽箭张清，而是按照计划“弃粮擒壮士”，“鲁智深担着禅杖，此时自望见了，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他石子。”结果鲁智深的大光头被张清的石头打出了血，“武松急挺两口戒刀，死去救回鲁智深，撇了粮车便走。”

​这时候我们似乎看到张清的石子对武松是无效的，否则早就在乱军之中抽冷子暗算了。当然，即使张清暗算，也未必有效，因为武松当时已经急红了眼，与敏捷见长的双戒刀挡住一两块石子，也许就把张清揪下马来剁了。只是按照计划，鲁武二人只负责诈败丢粮而不许伤害张清。所以鲁智深咽不下这口气，后来还想找张清拼命。

真正能体现鲁智深武松联手之后威力的，还是在征方腊的三场战斗中，就这三场战斗，然我们知道了什么是战友，什么是兄弟，什么是可以为对方付出生命。

鲁智深与武松联手，第一次征方腊建大功，就是斩杀了方腊的三弟方貌。

​这个方貌可不是等闲之辈，且不说他一杆方天画戟有多厉害，就是他手下的八骠骑，也能跟梁山关胜、花荣、徐宁、秦明、朱仝、黄信、孙立、郝思文八将打个旗鼓相当，只有美髯公朱仝在三十余合枪挑了飞云大将军苟正，像关胜花荣徐宁秦明这样的高手，单挑也都没有获胜。

但就是这个威风八面的方貌，却被鲁智深和武松联手宰了。那是在苏州城破之后，方貌冒死突围，没想到迎面撞上了一个大胖和尚：“小巷里又撞出鲁智深，抡起铁禅杖打将来。”

骑着嘶风骏马，掌中有方天画戟的三大王方貌，居然打不过步下的鲁智深：“方貌抵当不住，独自跃马，再回府来。”在这场战斗中，怎么看鲁智深都像为武松赶鸭子，而武松也没有辜负鲁智深的一片好心，从乌鹊桥下的埋伏点冲出来，一刀砍断了方貌马腿，再一刀要了方貌性命。方腊手下超一流大将方貌，就这样被鲁智深和武松联手做掉了。

​鲁智深驱赶，武松收秋，看起来武松是欠了鲁智深一个人情。但是在这哥俩眼中，天大的功劳也不如对方的生命重要。

杭州城外，鲁智深遇到了最强悍的对手：方腊驾前国师宝光和尚邓元觉。这个邓元觉的地位高，武功也高，曾经杀得梁山军丢盔弃甲：“城中宝光国师，引了数员猛将，冲杀出来，宋兵大败，望北而走。却得花荣、秦明等刺斜里杀将来，冲退南军，救得宋江回寨。”

这宝光和尚手里拿的，也是一条禅杖（禅杖不是月牙方便铲，而是跟唐僧的九环锡杖差不多）：“鲁智深也不打话，抡起禅杖，便奔将来。宝光国师也使禅杖来迎，两个一齐都使禅杖相并。”

​那一仗打得火星四溅，五十余合不分胜负，“行者武松见鲁智深战宝光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起双戒刀，飞出阵来，直取宝光。”一个花和尚鲁智深尚且不好对付，再来一个杀气冰冷刺骨的行者，宝光和尚见势不妙，拖着禅杖撒腿就跑。方腊手下猛将贝应夔不知死活前来接应，被武松一把揪下马来给咔嚓了。

其实鲁智深未必就打不过宝光和尚，武松之所以心急火燎出来助拳，这就叫“关心则乱”——容不得好兄弟有半点危险。

鲁智深和武松联手，两仗受了两颗人头，但是第三战就十分凶险了，因为他们遇到了会妖法的灵应天师包道乙：“但遇交锋，必使妖法害人，有一口宝剑，号为玄元混天剑，能飞百步取人。”

包道乙做起妖法，“宋江见了，惊倒在地，口中只称：‘乞赐早死！’不敢仰面，耳边只听得风雨之声。手下众军将士，一个个都伏地受死，只等刀来砍杀。”叩头请死的宋江没有死掉，清醒过来之后，“早望见鲁智深、武松一路杀来。”

冲锋在前的武松就是这时候着了包道乙的道儿：“便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂。”一见武松受伤，花和尚鲁智深血灌瞳仁：“一条禅杖，忿力打入去，救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。”一向不喜欢杀人的鲁智深，这次是真玩儿命了——谁不知道包道乙那口混元剑是大凶之物？别人躲避尚且唯恐不及，鲁智深却不管不顾地把这伤了自家兄弟的凶器拿下，估计回去的第一件事，就是要把这可恶的铁片子砸碎了。

​武松重伤，鲁智深疯狂，宋江手足无措，“鲁智深却杀入后阵去，正遇着夏侯成交战。两个斗了数合，夏侯成败走，鲁智深一条禅杖，直打入去，南军四散。夏侯成便望山林中奔走。鲁智深不舍，赶入深山里去了。”

怒火中烧的鲁智深，不杀几个人，是难以消除心头之恨的。

这三次战斗，鲁智深和武松用自己的实际行动，告诉了我们什么叫过命的交情，比起鲍旭项充李衮被杀，李逵不是哭就是逃，鲁智深的义气和悍勇，简直不能用语言来形容了。

从这三场战斗中，我们可以得出一个结论：要说梁山上真有同生共死的好兄弟，那也只能说是鲁智深和武松了。看这两个人的交情，鲁智深似乎更像一个对兄弟百般呵护的好大哥：拿人头请功，是你的事儿，有人伤害你，我拼了老命也要为你报仇！

​做人当学打虎武松快意恩仇，交友当交鲁智深义薄云天。在梁山一百单八将中，联手的威力之大，有哪一伙能超过鲁武组合？说到同生共死，又有哪几个人能做到鲁智深武松这样为对方不惜牺牲生命？笔者有时候甚至设想：鲁智深和武松联起手来，即使是玉麒麟卢俊义和金剑先生李助，也未必有把握能打败他们。

笔者同时也怀疑：鲁智深实际是假装坐化，玩儿了一手金蝉脱壳，而武松也选择在六和寺“出家”，实际也是陪着鲁智深逍遥遁世。当宋江李逵喝着毒酒翻白眼的时候，也许鲁智深和武松正坐在六和寺后面的小树林里，吹着晚风，映着夕阳，一条狗腿，一坛好酒，吃得红头胀脸满嘴流油呢——赵佶送来十万贯钱，不花白不花……