我国第一次刻本汉文大藏经是九七一年即宋开宝四年刻本。在此以后，历宋、辽、金、元、明、清几个朝代，一千年之间先后有二十余次刻本。一九三六年在山西赵城县广胜寺发现金代（十二世纪）刻本大藏经，因此称为赵城藏。
日本帝国主义侵略中国时，企图劫走这部法宝，八路军为抢救该经，牺牲了八位战士，才保护下来。这部经现藏在北京图书馆。西安开元、卧龙寺藏有宋刻（十二世纪）碛砂板藏经，近代有影印本。
明代官府刻的南本大藏经（一三七二年开始在南京刻的）和北本大藏经（一四一〇年开始在北京刻的），还有万历年间刻的方册大藏经（通称嘉兴藏）现在还有留存。清代雍正、乾隆年间（一七三五~一七三八）刻的大藏经（通称龙藏），尚有经板留存。我国敦煌石窟所藏晋、魏、隋、唐人写的经，自二十世纪初被发现后，很大部分被盗劫到国外，都是贵重的法宝，北京图书馆还藏有八千多卷。
我国还有很多石刻佛经，最重要的是房山石经山上的石经。那是七世纪初隋朝静琬法师开始刻的，一直继续了千年之久。所刻经版，封存在九个石洞里，和埋藏在塔下。一九五六年，中国佛教协会在政府支持下，耗时两年，将那里的经版全部取出，拓印了七份，现正在整理和研究中，计刻经一千余部，近三千五百卷；并考证发现辽刻石经是以《契丹藏》为底本，也就是久已失传的《契丹藏》的复刻。房山石经也是一部稀有的法宝。
——摘自赵朴初《佛教常识问答》
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