说起周郎，不约而同就会将其和诸葛亮给联系起来。在著作《三国演义》之中，周瑜的形象被刻画的深入人心。仿佛周瑜的出现和诸葛亮就是天生的死对头，二人皆为当世之俊杰，有着超人之姿，却又互相不对付。如今我们想起的很多典故，都和二人之间有关。诚如“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”，又或者是“既生瑜，和生亮。”，无一不是在展示着周瑜气量狭小而屡次搬起石头砸自己脚的悲惨模样。

三国中的周瑜

然而实际上的周瑜和我们所认为的周瑜有着太大的不同，如果要说三国里谁被黑的最惨，莫过于周瑜此人了。苏轼作诗云：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”；羽扇纶巾，这是一种何等的潇洒。我们不知道的是，汉朝时羽扇纶巾实则是一种平民装束，出入仕途的官员是不爱这么打扮的。在《汉旧仪》中记载：“乘舆冠高山冠，飞月之缨丹纨里”说的就是汉朝时流行的高山冠，即高高的帽子，如此才能彰显官员威仪和理解。

史载周瑜形象俊朗

至于为什么周瑜羽扇纶巾，这也和东汉末年的战乱频发有关。两汉时期的礼仪制度繁琐，但战事频现，饭都吃不饱哪里能配齐高山冠？所以东汉末年，冠帽逐渐被幅巾替代，如此才有了周瑜之形象。在苏轼的眼里，周瑜俨然就是一副儒将做派。当然战争的残酷无法想象，周瑜也绝对做不到在战争时谈笑。这只是苏轼极力刻画周瑜英雄一面，所采取的描写手段罢了。但有一点需要我们承认的就是，周瑜实为世间罕有的英雄人物。

常言道自古英雄出少年，周瑜的发迹也正如这句话一样。《三国志·周瑜传》记载：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。”，你看周瑜家境优越，祖上又是高官，更为重要的是长相也十分俊俏。只要是放在我们今天，周瑜妥妥的高富帅。不但如此，周瑜为什么被称为周郎？也和其当官成名早有关系。《三国志》记载：“是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。”；年仅二十四岁的周瑜就当上了建威中郎将，可谓是事业成功人又帅，家境优越又有钱。

被《三国演义》塑造出来的对手诸葛亮

常听到“三气周瑜”这一事例，《三国演义》中诸葛亮更加正面，而周瑜则是处处暗害，结果反被气死。但事实是，周瑜没被诸葛亮气死，倒是要被我们气死了。诸葛亮和周瑜之间的恩怨，根本就是子虚乌有的事件。虽然周瑜的家境优越，少年得志。的确像极了会因为嫉妒而打压对手的人物，可周瑜是个另类。不但没有气量狭小，而且心胸宽广。重视礼节，又能不迂腐陈旧。

《三国志·周瑜传》记载：“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。”，这话说的是什么意思呢？孙策死后，孙权继位。在孙策死前曾将江东重事托付给了周瑜和张昭二人，但在举办孙策丧事之时，孙权还不过是将军而已。众人见了孙权都是行简单地礼节，唯独周瑜对孙权行君臣之礼。足见周瑜之忠诚绝非泛谈，而是发自内心，即使孙策不在孙权继位，周瑜也一视同仁。如此气节，又怎么会是气量狭小之辈？

孙权雕像

《三国志·卷五十四·吴书九·周瑜列传》中，记载了刘备对周瑜的评价：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”；器量广大，说的正是容人只度。同样的还有蒋干的评价：“雅量高致，非言辞所间。”，雅量高致也还是说的周瑜气量非凡。同时代的两人都提到了周瑜的容人之度量，这也就说明周瑜不但能容人，而且还是出了名的能容人。可见《三国演义》将一个气量恢弘之人，塑造成了气量狭小，最主要的是还成了人尽皆知的形象，你说周瑜会不会被我们气死？

年少成名自然也会枉受非议，正如周瑜这种少年英雄，没有资历的衬托或多或少都要收点委屈。而这也体现了周瑜的容人气量，《江表传》中记载：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’”。成语饮醇自醉就是出自于此，程普是老将，在自资历上是没有任何说的。尤其是他看不惯周瑜的少年得志，认为不过是巴结而已。但周瑜不争不抢，依旧是以礼相待。相比起现在很多不可一世的人来说，周瑜做到了胸怀宽大。对此程普也是颇受感动，最终说出“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”的评语。

赤壁纪念地的周瑜雕像

再谈诸葛亮和周瑜之间的较量，那更是无稽之谈。原因就在于诸葛亮当时的身份还不足以远赴战场，赤壁大战的全部过程，诸葛亮仅仅是在前期孙刘联盟促成中有所贡献。《三国志·诸葛亮传》记载：“曹公败於赤壁，引军归鄴。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。”；也就是说赤壁结束以后诸葛亮才被封为军师中郎将，而在《三国演义》里描写的借东风等举动就更加荒诞了。

而且在《资治通鉴》中记载：

刘备在樊口，日遣逻吏于水次候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备遣人尉劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署；傥能屈威，诚副其所望。”备乃乘单舸往见瑜曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署；若欲见子敬，可别过之。”备深愧喜。

赤壁

可见，双方同盟会军之际，刘备和周瑜是单独会面的。同时刘备想要邀请鲁肃一起议事，结果周瑜却出言拒绝。连鲁肃都没能有资格参与到军务当中，诸葛亮当时的地位也远不能参与。所以在赤壁这段时期中，诸葛亮并未能和周瑜共襄大事。这么一来周瑜被诸葛亮气死，不过是罗贯中先生的一段杜撰罢了。