说起黄埔一期，说起中正剑，是很能让许多人兴奋不已的。如今各大收藏论坛、自媒体，甚至个别纪念馆、博物馆，就动不动晒出黄埔一期、黄埔二期、三期中正剑之类。

可惜，都是假的。

比如下图：

图1 所谓的黄埔一期中正剑

这是所谓黄埔一期中正剑。假的。请看剑柄处刻字：“黄埔军官学校第一队第二排毕业纪念”。从这刻字就知是假的。因为第一，黄埔军校是俗称，或史称，不是正称，以校长的名义颁授的短剑上，可不可能出现俗称或史称？第二，黄埔一期基层编制是中队、区队，几时有排这个建制？

再看这个：

图2 所谓的黄埔四期中正剑

这是所谓黄埔四期中正剑。假的。请看剑身上刻字：“黄埔军校第四期……代号黑蝴蝶”。这假货不知出自哪个村，造假者的历史知识大概全部来自神剧、地摊文学和自媒体，不然还真造不出这么恶俗的东西。

还有这个：

图3 所谓的黄埔五期中正剑

上图系所谓黄埔五期中正剑。假的。请看剑鞘上“蒋中正赐”四个字，那是什么年代？以正在高唱反帝的蒋介石来说，他会用这个“赐”字吗？他敢用这个“赐”字吗？

中正剑最早出现于哪一年？请看几位当事人的回忆。

其一，黄埔九期学生吴赞荣在《黄埔军校“军人魂”佩剑产生的经过》一文中说到：

“为了向校长蒋介石表示我们九期全体同学毕业后为党国事业‘不成功，便成仁’的忠心，我们向校方提出制作‘军人魂’佩剑的建议，经请求，当即得到蒋介石的亲自批准”，并很快由哈郁文、蔡文治等人研究拟定了短剑的样式……”

从吴文中我们是否可以看出这样一个问题，即如果中正剑早在黄埔一期就已经开始每期颁赠，还用得着到了第九期再提出颁剑的建议和责成专人从零开始去研制吗？

图4 庐山军训团颁发给每名团员的刻有“军人魂”字样的纪念章

其二，曾任教导总队军需官的郭白涛在《我所知道的教导总队》一文中说到：

“1934年夏，制成一批形似刺刀的短剑，发给官长佩带，剑柄刻蒋中正赠，剑刃刻有‘成功成仁’四字……后来蒋属军事机关学校及部队，多仿制短剑佩带，形成一时风气，溯源是由教导总队起始。”

从郭的记述中又可以看出这么一个问题，即教导总队是黄埔前几期学生扎堆儿的地方，如果中正剑早在十年前的黄埔一期便已经开始发给黄埔学生，他还会说中正剑起自1934年的教导总队吗？

其实，中正剑既不起始于黄埔九期，也不起始于教导总队，中正剑起始于1933年开办的庐山军官训练团。但吴文郭文都不是有意造假，他们所说的起始于1934年，距庐山颁剑不到一年，估计是他们还不知道早于他们一年，庐山训练团已经颁赠过中正剑了。

图5 搭建于庐山海会寺的“军人魂”牌楼

中正剑又被称作“军人魂”，是与庐山军官训练团的办团宗旨紧密相关的。蒋介石在《军官训练团训练的目的和方针》训词中，明确说到，这次训练“其唯一的目的，是要先寻着我们军人的灵魂，再来挽回我们整个国家的灵魂！”该团的一切活动，从外在的到内在的便都围绕这一宗旨进行。训练团团址海会寺前约两百米处，专门建造了一座木牌坊，牌坊上高悬的是蒋介石手书的“军人魂”，训练团第一期结业时，蒋为全体学员颁发的纪念章上，铭刻的也是“军人魂”。短剑之“军人魂”一称与军官训练团的办团宗旨密切吻合，最好不过的印证了该剑起源于庐山军官训练团这一结论。

图6 庐山训练团颁发之“军人魂”短剑（局部）

蒋的侍卫居亦侨先生在《跟随蒋介石十二年》一书中说到：

“蒋介石是个现代军人，他的穿戴是以武装为主的。在创办黄埔军校时，穿的是灰色布军装；在举世闻名的北伐战争任总司令时，他改穿黄色或灰色毛呢服装；在南昌行营期间和庐山训练团成立后，他穿草绿色毛呢军服，并且佩戴‘军人魂’短剑。”

可见，老蒋佩戴“军人魂”，不是黄埔建军时期，不是北伐时期，而是庐山军官训练团之后。这也证实了中正剑起始于庐山的判断。

图7 货真价实的中正剑

上图系货真价实的中正剑。但须知，中正剑的样式五花八门，并不完全一致，上图不过其中一款而已。

坊间很多人相信中正剑是早在黄埔一期便已经诞生这一说法的，这给了那些专门靠制造假古董发家致富的人以很大的便宜。如今文玩市场、网上收藏论坛中，就经常会出现黄埔早期的所谓中正剑“实物”。但只要对那段历史稍有常识，一眼就可以看出，所有这些各式各样的“文物”，无一不是后来人的臆造。