古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。

昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位，是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地，是中国第一神山。根据《封神演义》记载，三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫也坐落于昆仑山。

传说昆仑山即是上古神山不周山，他们是属于一个地方，他们是上古的仙境，那里住着神仙，是成仙地。不周山是中国古代神话传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》："西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。

"据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，但不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。

据记载：共工怒触不周山，不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响，山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。

平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。那些无助的灾民有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。

女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，极为痛心，决心炼石补天拯救天下。于是她周游四海，遍涉群山，最后选中了位于东海中的天台山。天台山是东海中的一座仙山，由神鳌用背驼着以防沉入海底。女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石三万六千五百零一块。然后又历时九天九夜，用三万六千五百块五彩石将天补好，多余的一块遗留在天台山的山顶上。

为了防止天再次塌下来，女娲斩断背负天台山之神鳌的四只足用来支撑四极（擎天柱）。为防止天台山因无神鳌负载而沉入海底，女娲便将天台山移到东海之滨的琅琊。据说今日山东日照市莒县城南九公里的天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。

其实这并不是历史的真相，真相是共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。

但是为什么古人要竭力隐藏着历史真相呢，其实很简单，统治者都需要一个神话故事来掩盖这叛乱的真相，通过这个故事还可以让人们对女娲氏有强烈的归属感，进一步的愚昧世人。毕竟归根结底都是统治者的争权逐利发动的战争，给人们造成了如此大的灾难，不管是那一方都是要负责任的，所以这个神话故事恰到好处。