文/减水书生
图/来源网络
你好，我是减水书生，与您一同品味历史、感悟思辨。
春秋时期，晋国大将赵朔，被司寇屠岸贾诬陷。
于是，赵氏家族被满门抄斩，侥幸留下了一个襁褓婴儿——赵武。
赵氏门客公孙杵臼和赵朔友人程婴，一个为之死、一个养之生，他们保住了赵氏孤儿。
15年后，赵氏孤儿，长大成人，列为晋国公卿，于是族灭屠岸贾、为家族复仇。
赵氏孤儿，是一个家族蒙难、英雄复仇故事，有血有泪有真情、有忠有义有励志。
赵氏孤儿剧照
汉代也有这样一个真情与励志的故事。
汉武帝征和二年爆发的巫蛊案，由丞相公孙贺家烧到大将军卫青家（此时卫青已死，事牵其子卫伉），而后又烧到了太子府和皇后卫子夫。
巫蛊案的收场是太子刘据举兵诛杀巫蛊案的始作俑者江充，武帝派丞相刘屈氂领兵镇压太子兵变，导致君子父子兵戎相见、血染了整个长安城。
最后的结果是皇后卫子夫、太子刘据相继兵败自杀，太子一家、三子一女皆遭屠戮。
汉武帝剧照
即便襁褓中的太子之孙刘病已也被关押在郡邸狱，但是最后活了下来，成为据太子留存在世的唯一血脉。
四年后遇大赦，“据氏孤儿”刘病已，被送至祖母史良娣家抚养。
武帝在去世前，颁下了遗诏，将刘病已收养在掖庭，并由宗正府录其属籍，承认了他的皇室身份。
尽管如此，但是这位皇曾孙已无继承大统的可能，所以只是养于掖庭、游于三辅，再之后的结果就是归于众庶。
汉宣帝剧照
天地不仁，以万物为刍狗。
天地，没有义务去行善，也没有意愿去作恶。
世界充满不确定，有时候让人失望透顶、有时候却也让人大喜过望，这或许正是其魅力所在。
公元前74年，汉昭帝刘弗陵无嗣而终；昌邑王刘贺在位27天被废。
接连不断的帝位更迭，复杂多变的朝堂权斗，把本无可能的刘病已送上了皇帝宝座。
据太子无辜遭戮，这时候的老天没什么善心。
刘病已继承帝位，这时候的老天也没什么恶意。
没善心、没恶意的天地，为大汉帝国送来了一个有作为的皇帝。
汉宣帝
蒙难的家族、掖庭的成长，使汉宣帝早早地领略了人情冷暖，他的情商更成熟。
三辅游历的经历、民间疾苦的体察，使汉宣帝早早地认识到了真实世界，他的思考更务实。
“据氏孤儿”没有演义家族复仇的故事，却成就了一段昭宣中兴。
朝堂，无论中央三公还是地方郡县，任人唯贤。
内政，百姓总算能够安于生产，不再如武帝朝那么生之多艰了。
外交，彻底让匈奴称臣，解决了这个最大对手；任用老将赵充国平定了西羌，河西走廊畅通；设置西域都护府，帝国影响广播西域。
老将军赵充国
虽然没有连年的战争，但是宣帝朝依旧有着不让武帝朝的武功绩效和帝国风采。
而最难得的是：取得这样成绩的同时，老百姓的生活不仅没受影响，而且日益富足起来。
巫蛊案时，血水染红了长安城。
当时的襁褓婴儿汉宣帝，是怎么劫后余生的？
《三侠五义》里有个狸猫换太子的故事。
李妃被人陷害，诞下的婴儿被换成了狸猫。
在太监陈琳和宫女寇珠的精心设计下，狸猫换了的婴儿，被悄然送出了宫。
这个孩子就是后来的仁宗皇帝。
再之后，在八贤王和包拯的帮助下，仁宗皇帝与李妃终得母子团聚。
这是一个有凶险、有惊心但却很圆满的故事。
而巫蛊案引发的长安大乱，比“狸猫换太子”的宫廷斗争要残酷得多。
宫廷斗争是步步惊心，而巫蛊之乱却是“满城尽带黄金甲”。
即便在巫蛊案后，汉宣帝刘病已的遭遇依旧凶险。
公元前91年，襁褓婴儿汉宣帝被投入郡邸狱。
对于刚刚出生几个月的婴儿，这已经是九死一生的凶险。
廷尉监丙吉，这是一个软心肠的刀笔吏。
他拼力保全了“据氏孤儿”刘病已。
但是，凶险依旧。
公元前87年，任性的汉武帝继续任性，他要处死郡邸狱的全部人犯，即便婴儿也不放过。
面对狱外的刀兵，廷尉监丙吉闭门不纳，拼死护佑皇曾孙刘病已和狱中人犯，一直扛到了天明。
武帝亦寤，曰：“天使之也。”因赦天下。
醒悟过来的汉武帝，没去追究丙吉的抗旨之罪，也没再继续他屠杀令，而是给了一次天下大赦。
廷尉监丙吉不仅救了汉宣帝，也救了郡邸狱的一众人犯。
13年后，丙吉与大将军霍光、车骑将军张安世拥立刘病已继承帝位。
曾经的“据氏孤儿”此时已经当了皇帝，但是，丙吉却对当初的救主之功绝口不提。
丙吉剧照
又过了7年，直到公元前67年，已经亲政的汉宣帝，收到掖庭宫女“则的”上书：表功自己当年曾有护主之事，向汉宣帝讨要封赏，并指出御史大夫丙吉可以作证。
直到此时，汉宣帝才知道丙吉就是当年那个救命恩人，他不仅拥立有功，而且救主有恩。
制诏丞相：“朕微眇时，御史大夫吉与朕有旧恩，厥德茂焉。《诗》不云乎？’亡德不报’。其封吉为博阳侯，邑千三百户。”
文学故事的主角必有帮手，帮手才能实现一个完整的故事。所以，赵氏孤儿，有公孙杵臼、有程婴的帮手；狸猫换太子的仁宗皇帝，有素怀忠义的宫女寇珠和太监陈琳，有八贤王和包拯。
现实世界，虽然复杂、虽然不确定，但也得有帮手，而汉宣帝的帮手就是当时的廷尉监、后来的大汉丞相丙吉。
赵氏孤儿和狸猫换太子是虚构演义的曲折离奇，而丙吉与汉宣帝则是真实世界的复杂曲折，历史现实比虚构故事更精彩、更惊心、更出人意料。
汉宣帝遭遇的凶险不亚于赵氏孤儿和狸猫太子，而丙吉的忠义贤良，也不亚于故事里那一众侠义英雄。
天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣。
武帝重用酷吏张汤，张汤不仅位居九卿、当了廷尉，而且位列三公、做了御史大夫。而汲黯却骂刀笔吏不得为公卿。
张汤剧照
这是为什么？
非独汲黯，景帝的丞相周亚夫也是这样的见识。
对于刀笔吏出身的丞相史赵禹，周亚夫也是同样的评价：
然亚夫弗任（赵禹），曰：“极知禹无害，然文深，不可以居大府。”
赵禹确实不是坏人，但是行法严苛，所以他不可以主政大府。
而丙吉就是刀笔吏出身，少年读书时就以律令为专攻，他就是奔着刀笔吏这份工作去的。
丙吉
出仕为官的丙吉，第一个工作就是鲁国狱史，跟张汤一样，都是刀笔吏起家。
之后，在刀笔吏的这个职业通道往上爬，丙吉做到了廷尉监。
而后，根本没摆功当年救主之事，丙吉就当上了御史大夫。
再后，丙吉被汉宣帝拜为帝国最大的官——大汉丞相。
在丞相的位置上，丙吉干得非常不错。
即便病危临终，丙吉这个刀笔吏还为汉宣帝推荐了三名贤才，而且他们三个人也都位列三公。
宣帝中兴，丙吉功不可没，他被宣帝朝载入了“麒麟阁十一功臣”。
“功成画麟阁”，丙吉演义了一条刀笔吏的公卿之路。
汲黯、周亚夫之属，并非庸才，他们是非常有见识的。
刀笔吏做公卿有着先天不足，只不过丙吉是个例外，而历史恰恰又给了他做公卿的机遇。
刀笔吏，往往都有一颗狠辣之心。
特别是武帝以来的一众酷吏，当真是“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎”。
刀笔吏掌握着国家最硬的权力，而且权力极大，他们真得可以用笔杀人、以笔为刀。
而且，刀笔吏往往真得去杀人，所以他们都是沾了血的。
沾了血的人，可能不是坏人，却铁石了心肠。
他们很难再有一颗同理心，去感受生民之艰。
而协理阴阳、外抚四夷、内亲百姓的公卿大夫，他们需要一颗这样的同理心。
刀笔吏，往往都是“深文”之人。
何为“深文”？
解释起来说是：制定或援用法律条文苛细严峻。
实际上就可以理解为法律教条主义者。
“深文”之人，他们为人处世的重要甚至唯一的原则就是律令条文，如张汤、赵禹这两个人。
特别是赵禹，他当真不是什么坏人，而且是个极廉直的官员。
赵禹
为了能够秉公执法，他断绝与朝堂臣僚的往来，全心全意地扑在法令案件上。
但是，后来的赵禹认识到光凭“深文”无法治国、更无法理政，所以晚年的赵禹宽缓了许多。
世界是复杂的，“深文”于法令是理解不了这种复杂，也应付不了各种不确定。
现在，我们经常看到各种不合常情的判决。所有的程序、所有的实务，都合法而且合理，但就是不合情。
别上来就说是腐败，腐败的偏见会遮蔽认识，其原因就是一种“深文”的法律教条主义。
帝国是一个系统，身为公卿当然不能偏执于“深文”，需要一种复杂的智慧。
而这正是刀笔吏所缺乏的。
狠辣之心、“深文”偏见，注定了刀笔吏难为公卿。
更何况，儒家士大夫往往看不上这些刀笔出身的官员。
所以，得出“刀笔吏不可以为公卿”，也就不足怪了。
但是，丙吉却是个例外，他是一个软心肠的刀笔吏。
丙吉画像
丙吉有一颗仁善之心，没有这颗仁善之心，便成就不了“据氏孤儿”汉宣帝的中兴之政。
投入郡邸狱的婴儿刘病已，得赖丙吉的仁善之心，才能够延续据太子的血脉。
汉武帝向郡邸狱举起了屠刀，受阻于丙吉的仁善之心，长安未再流血、天下得以大赦。
刀笔吏能够以笔为刀，去杀人无数。而刀笔吏的软心肠，却可以化解刀兵、救人无数。
丙吉没有“深文”世事的确认偏误，他知道一味地“深文”处理不了真实世界的复杂。
身为丞相的丙吉上朝听政，却路遇数人斗殴而且横尸于街头，这可是在帝都长安，在帝国丞相的眼皮底下。
但是，丞相丙吉却不闻不问，因为他知道这是长安令和京兆尹的职责，不是丞相该管的事情。
然而，路遇耕牛喘气连连，丙吉却停下了脚步，必须要仔细探察。
丙吉问牛
因为，耕牛喘气往往预示天下大旱，天灾则歉收、歉收则民饥、民饥则民变，这可是丞相该管的事，所以他必须得问。
对于复杂的世界，丙吉能够忽略各种表象关系和诸多限制，知道丞相不该管什么；丙吉也能够见微知著、抓住主要矛盾，知道丞相该管什么。
就这一点来说，汉武帝做不到。武帝巡视新秦中，见千里无亭缴，于是便下令把北地太守以下的官吏全给杀了。
新秦中或千里无亭缴，于是诛北地太守以下。
汉武帝能够杀伐决断，但他缺乏丙吉的智慧，而这种智慧才足以应付真实世界。
软心肠不仅让丙吉这个刀笔吏有了一颗仁善之心，也让他有了一颗体察复杂世界的明智之心。
刀笔吏，难以做公卿，因为处理复杂世界，他们可能会有一种“先天不足”。
但是，软心肠的刀笔吏，却可以，因为他们触摸了真实世界，又能够从中抽象出大智慧。
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