曾经有一个人，生在了一个十分富庶的家庭，不被衣食所忧的他，很小的时候便开始思考生命的意义。
他认为，人这一生太短暂了，要怎样才能永远的活下去？
后来，他找到了答案。
人之三不朽，立德立功立言
只要能在历史上留下浓墨重彩的一笔，那将作为精神个体永远的被后世流传下去，这就是所谓的永远活下去。
于是他从少年开始，便立了一个很大的志向，并为之而努力，成了一位孜孜不倦的求名者。
他想做很大很大的官，大到能够影响整个国家，让国家里的所以人的能记住自己，这样就能留名青史，让后人永远记住自己。
这就是所谓的永远活下去。
他的家庭十分富庶，母亲也十分支持自己的理想，用万贯家财去打通他的仕途。
可是，他失败了。
他的家族，为了支持他倾家荡产了。
所有的一切成了画饼，他成了村民嘲笑的对象。
那时的他，还是个少年。
他不甘心，也压抑不住愤怒，于是横剑杀死了所有嘲笑他的人。
然后他告别母亲，外出求学，并立下不当卿相，誓不回乡的誓言。
他拜在当世以为大儒的门下学习儒学，企图东山再起。
可是好景不长，三年后他的母亲去世了。
失去至亲的他，他的内心十分挣扎与痛苦，按照儒家礼节，他应当回乡守孝三年。
可是他的学业方走上正轨，守孝三年，对他来说意味着这之前的一切的荒废了。
那他的一切，他的理想就彻底到此为止了。
如果回去，那之前所做的一切，为理想牺牲的一切，又算什么？
他不甘心。
他想起了，不为卿相，誓不还乡的誓言，于是他下了决心。
他向家乡的方向磕了三个头，然后继续读书。
他的老师认为他无情无义，不符合儒家礼节，于是跟他断绝了师徒关系，把他逐出师门。
通向理想的道路再次破灭了。
可是他没有放弃，因为他清楚一旦放弃了，那只是所做的一切都变得毫无意义了。
最重要的是，他的理想是多么的正确与光辉，怎么忍心就此放弃，怎么放弃的了。
既然一门不开，便另辟蹊径，于是他该学兵法。
在他学习兵法期间，他有了妻子，与他一同渡过那荒芜而不知前程的岁月。
数年后，他名声渐起。
于此同时，他所在的国家遭到了敌国入侵。
国王想启用他为将御敌。
对他来说，数年苦学，终于有了一展拳脚的机会。
可是国王犹豫了。
因为入侵他们国家的，正是他妻子的祖国。
他整个人都崩溃了。
为了求名，他倾家荡产；为了理想，母死不归；为了理想，被逐出师门。如今终于当了要被君王启用的时刻，到了理想的门前，却被自己的妻子挡住了。
而挡住他理想的，是他在倾家荡产，失去母亲，被逐出师门之后唯一陪伴他的妻子，是陪他走过人生最荒芜的那片时光的妻子。
命运对他总是如此残酷，为了理想，他倾家荡产，然后在理想与母亲之间，他选择了理想，结果是被老师逐出了师门。
这次呢，命运再次让他选择，妻子与理想，你选哪一个？
妻子是那个在你穷困潦倒的时候守在你身边的妻子，理想是那个让你留名青史，永远活在历史上的伟大理想。
这个命题，换做是你，你该怎么选？
没人再能追溯他当时的想法，没人再能知道他当时是怎样的犹豫和痛苦，历史告诉我们，在理想与挚爱的妻子之间，他选择了理想。
故事讲到这里，想必很多人都才出了故事的主人公是谁了。，这个故事就是后世广为传颂，也时刻被人唾弃的故事--杀妻求将。
杀妻求将
故事的主人公就是吴起，与孙子兵法的作者孙武并称孙吴的人。
后面的故事变得索然无味了，吴起被鲁国国君认命为将，大破入侵的齐国军队，然后被鲁君见疑，然后流亡魏国，被魏文侯重用，创建无敌天下的魏武卒，向秦用兵，大小七十二战，全胜六十四，其余均解，无一败绩的辉煌战绩，掠秦五百里地，创下了魏霸西河三十年的历史，他自己也终于实现了自己的理想，在历史上永远的活下去了。
然后，他在历史上是这样的人。
——吴起，天将绝人，普天同嫉的军政全才。为成名不择手段，可以母丧不归，杀妻求将，为士兵吮脓。在魏国变法，富国强兵，大败秦齐，夺西河之地。在楚国变法，南并蛮越，北破强魏。终因本身弱点，屡遭陷害，惨死于楚国。
可是这样的一生，真的让你羡慕吗？
从前还有一个人，出身在权倾朝野的外戚家族，在他的家族中，有九人封侯，五人担任大司马，身世可谓历尽煊赫。
可正是因为身居高位，他更看清了人间的悲苦，他看到了无数土地被兼并后变成奴隶农民的悲苦，所以当他的同族在声色犬马的时候，唯独他独守清静，闭门苦学儒家思想。
年纪轻轻的他成了儒家最伟大的拥护者，他想成为以为像孔孟一样的圣人。
他恪尽儒家文化，服侍母亲与寡嫂，抚育兄长遗子，结交当时豪杰，成了当时道德楷模。
按照儒家修身齐家治国平天下的理念，在齐家之后，他开始入仕治国，在家族及自身良好名声的加持之下，他很快身居高位。
那时的他，不过三十而立之年。
然而身居高位的他，却从不以自己为尊，总是礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人。
他的母亲生病时，看到他夫人穿着简陋，还以为是他家的奴仆，人之节俭，乃至于此。
有一次他的儿子杀死家奴，她为了还家奴一个公道，甚至逼死了自己的儿子。
这样大义灭亲的故事，只发生在明朝的清官海瑞身上，而他在海瑞之前的一千多年就做到了。
因为相较于亲情，他更在意儒家世界大同的理念。
他更清楚挡在这个理念面前的是什么。
因为土地私有，可以自由变卖而孕育出的无数地主，失去土地的农民变成遭到土地主残忍剥削，有的甚至被卖为奴隶。
他觉得儒家大同的世界不应该是这样的，他想解放天下所有的奴隶。
他认为应该回复到孔子所推崇的礼崩乐坏前的以礼治世的时代，
但要改变这一切，他需要更大的权力。
于是，他篡了位，自己做了皇帝。
做了皇帝后，他没有被权力俘获，也没有忘记当初的理念，开始推行新政进行改革。
王莽改制
他将原来的私有田改成了公田，从而切断了私有田买卖的弊端，同时废除奴隶制，将之改为私属，讲山川河流收回国有，规定盐铁官方运行，企图天下大治。
可是他的制度推行数年之后，天下不但没有变得更好，反而大乱，四处都是揭竿而起的旗帜，甚至他所致力于解救的奴隶们都跳起来反对他，终于他的政权被推翻了，他自己也死于乱军之中。
这个故事中的主角，名叫王莽，就是篡了西汉的儒家理想主义者王莽。
王莽
他的名声和上个故事中的吴起一样，是一个极致的理想主义者，他们的名声，流传到了后世，并将永远的流传下去。
只是一个为人鄙夷，一个遗臭万年。
可是，细想起来，他们的理想不是伟大光明正确的吗？
吴起作为求名者，想在历史上画上浓墨重彩的一笔，永远的活下去，所以他杀死妻子，只为求得一将。
王莽想解放天下所有的奴隶，打倒所有的地主，所以他夺了权，篡了位。
他们的理想在什么时候变了味呢？
世上的很多东西都是可以衡量的，包括理想。
有时候我们不得不作出抉择，
在理想与母亲之间，吴起选择了理想。
王莽也是同样--牺牲自己的儿子，来继续他的理想。
这样的选择，有第一个，就会有无数个。
而在作出第一个选择的时候，他们的理想就已经变味了。
试想一个连母亲都不爱的人，何以爱天下？
一个连亲生儿子都能逼死的人，又怎么会去爱天下人？
牺牲掉亲情，爱情换来的理想，怎么会不变味呢？
很多时候不甘心，不放弃，是怕输不起。
在吴起面临杀妻求将那个抉择的时候，他当是十分痛苦的，却未必有多大的犹豫，因为对他来说，这一切都停不下来了。
王莽又何尝不是，当他的新政改革失败，而遍地烽火的时候，他是可以停下的，但他也停不下来了。
儿子也逼死了，皇位也篡了，要他怎么停呢？
怀揣着好的理想，未必就能将世界变成更好的模样。
当成为圣人，并非就一定能成为圣人。
当理想不可逾越的时候，无论多么的伟大光明正确，适可而止吧。
不要成了，可以为士兵吸脓，却能杀妻求将的吴起。
不要成了，可以逼死自己儿子，然后关起门来装圣人的王莽。
人生的意义，不止在于追逐理想的志气，也在于放弃的勇气
年少莫执远志，功成亦是不惑年，不成心魔扰一生。
不要让理想，杀死了自己。
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