在我国古代，皇帝乃是一国之君，皇后则是一国之母，都是一人之下万人之上高高的存在，一生荣华富贵享之不尽。

在大多数人心目中，很难想象他们有一天会遁入空门，与青灯古佛为伴。历史上出家的皇帝并不算多，比较出名的有梁武帝萧衍、清朝顺治帝，但是出家的皇后的话，单是北朝中后期的100多年时间，前后就有多达17位皇后出家为尼。这在我国佛教史上和北朝史上都是一个极为奇怪的现象，什么原因造成的呢？

有人分析可能和佛教传说，盲目推崇有关。佛教于东汉时期传入我国，到曹魏时期初步传播，西晋时期得以大面积传播和发展，到北魏时期已经达到了顶峰。

南北朝时期，统治阶级开始推崇佛教，佛教得到大力扶植和推广。再加上佛教宣扬的因果报应和轮回之说对统治阶级的诱惑性，使得当时的统治阶级，上到皇帝皇后，下到贵族官僚都极为信奉佛教，一些天竺僧人甚至被尊为国师，更甚者，比如南朝的梁武帝，不仅把佛教定为国教，还先后4次出家。

而北朝北魏时期，前后十几位皇帝，全部都倡导佛法，宣扬佛法。那一时期的几位皇后，比如文明皇太后、孝明皇后、西魏文皇后等都在长安城出家为尼，北魏宣武帝甚至下令为西域僧人建造了永明寺。当时的文学界也极为推崇佛法，这使得佛教得以迅速发展壮大。也正式由于人们对佛教的盲目信奉推崇，才导致了北朝的17位皇后出家为尼。

也有人认为，北朝众位皇后出家的真正原因并不是盲目推崇佛教，究其原因，大概有以下几点：

首先是出于健康原因，寺庙比较清静，环境也比较好，不管是颐养天年还是养病，都是一个不错的选择；

其次是后宫斗争，后宫，上到皇后，下到妃子贵人，一直都在做的一件事就是争宠，而一旦失宠，那也是有可能被驱逐出宫为尼的；

第三就是朝代更迭了，一旦皇位易主，或者改朝换代，后宫这些人，由其是皇后，要么死，要么就是出家躲起来吧；

第四算是避难吧，可能在家族间斗争中失败，没办法之下只得出家为尼了。

但是，大部分人都支持的一种说法是寺院的特殊地位，包括政治和经济。北朝中后期，佛教大兴，寺庙遍及全国各地，其势力强势崛起，僧人尼姑众多。这些寺庙有很多都是皇家出资修建，奢侈程度比皇宫低不了多少，皇后啊妃子啊出家的话，甚至还有宫女随从。

梁武帝萧衍四次出家，朝廷每次都要花费大量金银珠宝和土地将其赎回，所以，由此可以看出，北朝时期的寺院庙宇大都占有大量的土地资源，经济实力也很强。这些土地资源会被寺庙出租或者奴役农民进行耕作，剥削劳动阶级，聚集财富，寺庙逐渐成为了地主阶层。

由此可以看出，北朝时期寺院的独特地位，使得皇后啊妃子啊选择出家为尼，其实是另一种享乐，换了个地方享乐而已。

​究其根本原因，还是在于统治阶级对佛教的盲目信奉和大力推崇扶植，有违佛教真理，令人叹息不止。

最后一句，我爱你，所以我以真心待你，我希望收到的也是你的一片真心。