说到旧社会的有志之士，康有为这个名字自然是在前列的，我们书本上学过的百日维新里面就有他。作为新思想的推动者，他想要在国家濒临灭亡之际拉上一把，于是他为了心中的这个想法四处奔走了很多年，受到人们的爱戴。当然这是书中描述他的正面部分，是人，就都会有缺点，他自然也不例外。

小时候的他和众多学子一样是学习儒家经典长大的，他曾经也有一腔热血，想要通过科举考试进入朝堂，只是他的运气似乎不怎么好，多次考试也没什么可以拿得出手的成绩，后来在师父朱次琦的影响之下，他变得反叛起来。他认为当时主导社会思想的理学太过空洞，国内也没有一个稳定的政权掌控，列强趁机肆意入侵，抢夺土地，于是他认为学现有的这些学问是没有用的，我国急需要新思想来力挽狂澜。

只是理想总是美好的，现实的道路却总是困难重重，四处碰壁的康有为一度失去了信心，但是后来20多岁的他有机会去香港一次，从这他开始接触了有关西方的学说，而这些也对他后来关于事物的认识产生了十分深远的影响，不久他又去了上海，这次的他是真真正正意识到了我国与西方先进国家的区别，于是为了拯救国家于危亡之中，他提倡向西方学习。他四处讲学、写书，宣扬自己所支持的西方思想，也影响了当时的许多年轻人，于是他开始上书皇帝，请求国家早早进行变法，期待能够将影响辐射全国，只是始终没有得到回应。

不过幸运的是，很快帝王召见了他，让他放手去变法，的确他有着诸多想法，对于未来也有着无限憧憬，但是他们却忽略了外在因素的影响。以慈禧太后为主的保守派，自然不能忍受一个毛头小子上来用什么所谓的变法威胁自己的利益，于是他们从中破坏，本就没有什么话语权的帝王更是没了说话的权力直接被囚禁，参加的变法的诸多人才也在这次劫难之中惨遭迫害，失去生命。康有为是幸运的，这场浩劫未能波及到他身上，他先行跑到了国外。

若是按照正常套路，他的生活必然是艰难的，在人生地不熟的地方、身上也没什么钱、心中理想也没实现，只是此时的他并没有我们想象的那么可怜，他在逃跑的路上，不仅接连娶了几个老婆，而且吃喝不愁，生活甚至过得越发滋润。原来出国的他，也并非时时念着他所谓的理想，而是借着这股风，说自己身上带着光绪的诏书，在国内饱受摧残，而利用这个理由四处欺骗那些爱国的有识之士，也趁机拿到了不少的钱财，过着不错的生活。

不过既然是谎言，自然就会有大白于天下的一天，随着大家对于他的深入认识，发现他们眼中曾经的圣人，也是有着诸多毛病和不堪的，比如他提倡一生一世一双人，可是放在自己身上，则是三妻四妾也不嫌多；虽然他欢迎人人平等，但是在家中他仍旧颐指气使地用着奴婢。这种种的现实事件，都向我们展现了一个不一样的康有为，他到底是一个圣人还是一个伪君子，不是我们能够加以评说的，岁月会在最后给予我们答案。