明代著名思想家、哲学家王阳明创立的“心学”是中国历史上一颗璀璨的明珠，几百年来影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等无不从中受益。曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”王阳明的心学语录和论学书信被收集在一起，成为传世佳作《传习录》。而最能够从点滴之处体现王明阳心学智慧的，莫过于家书。家书作为写给亲友的信件，具有一定私密性，但却最能够体现出发自肺腑的表达，也更能够体现出心学的应用。

无疑，《王阳明家书：王阳明家书家训家规全集》，正是这样一本书。书中收录了阳明先生写给长辈、兄弟、子侄辈的家书，及亲戚间往来的部分诗文。书信中，王阳明提到了大量的人生见解，以及对心学的感悟，对于家风的塑造、文化的传承具有不可忽视的作用。特别是本书中的点评和拓展性知识链接，解释了阳明先生书信背后的历史背景和人物关系，对于读者领略伟人胸怀和思想，极有裨益。

众所周知，“良知”是心学的基础，是“心即理”的依据，也是照见自身问题的镜子。其中，孝道是良知最重要的体现。传习录中曾经记载，“事父不成去父上求个孝的理……，都只在此心。心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。”阳明先生在孝道上，也做到了至纯至孝。在写给父亲的家书中，多次提及对父母的思念眷恋之情，并及时告知自己的最新动态，以慰家长之心。“久不得信，心除悬悬，间有乡人至者，略闻消息，审知祖母老大人、大人下起居万福，稍以为慰。”为了让父母安心，“因诸仓官便，灯下先写此报安”。

即便是工作再忙，阳明先生也会找出时间，甚至是趁着仓场官员的方便，就着油灯，也要写信向家长报个平安。当得知父亲生病时，阳明先生在给克彰大叔的信中写道：“近得书，闻老夫稍失调，心极忧苦。”并在信中再三叮嘱“老年之人，只宜宴乐戏游为事，一切家务皆当屏置。”就是说，老年人每天吃得高兴玩得尽兴就好，所有的家务事都不要再干了。这是孝子发自内心的声音，父母已经操劳一生，老年的时候更应该享受生活，而不是继续为孩子付出。这点值得现在的年轻人学习。父母在世的时候，阳明先生习惯自称“守仁”“某”“区区”等，但为父守孝期间，写信的自称也变成了“孤”或者“孤子守仁”，把50多岁的自己看做是孤儿，这是何等的孝！

立志，是阳明心学的基础。他认为，“诸公在此，务要立个必为圣人之心，时时刻刻，须是一棒一条痕，一掴一掌血，方能听吾说话句句得力。若茫茫荡荡度日，譬如一块死肉，打也不知得痛痒，恐终不济事。回家只寻得旧时伎俩而已，岂不惜哉! ”也就是说，每个人都需要经常反省鞭策自己，使自己的心志坚定不移，才能真正立志践行而不再重蹈旧辙。在阳明先生写给兄弟们的家书中，也屡屡提及，并鼓励弟弟们相互勉励，相互促进。

“向日所论功夫，不知弟辈近来意思如何，得无亦少荒落否？大抵非至圣，其心不能无所系著。不于正，必于邪；不于道德功业，必于声色货利，故必须先端所趋向，此吾向时立志之说也。趋向既端，又须日有朋友地理切磋，乃能熏陶渐染，以底于成。”对于弟弟们的喜好，阳明先生也常常予以规劝，但却因人而异并不强求。比如弟弟学俭喜好学神仙，阳明先生认为，这种学问虽然算不上十分正派，不过相比爱好歌舞、女色、钱财和私利还算正派。如果能够做到因为减少欲望而心里清明，那也就比较接近圣贤学问了。

阳明先生不但在学问方面给予弟辈指导，在考试方法上也倾力相助，主张以心学理念面对考试。“入场之日，切勿以得失横在胸中，令人气馁志分，非徒无益，而又害之。”就是说，进入考场之后，心中千万不要患得患失，因为患得患失容易消耗人的精神，让人不能全神贯注，不仅无益于考试，而且耽误考试。这些应试心得，不但在当时有用，时至今日依然受用。

对于晚辈，阳明先生也依据人的本性，并不强求。比如针对继子正宪读书笨的问题，他并不强求他通过科举考试来获取功名，但依然督促他读书学习。这种读书并不是为了考试，而是为了明白做人做事的道理，以便落实到做人做事的行为中。阳明先生多次在给正宪的家书中提到：“读书敦行，是所至嘱”“读书执礼，日进高明，乃吾之望也”等等。就是说我对你的要求就是读书明理，遵守礼仪，每天都有进步。对于取得较好成绩的子侄们，阳明先生“闻之喜而不寐”，但依然对他们提出警示，“吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，斯可矣。”对于晚辈们交友，阳明先生也主张“脱去凡近，以游高明”，就是说不要和那些庸俗的人厮混，要和那些高明的人交朋友。

其实，在我们看来，家书是非常私密的信件，特别是在古代，对于“绝招”“绝技”“心法”都是在家族内部流传，家书中总会隐藏一些秘密，但是阳明先生流传下来的这些家书的精髓，与《传习录》中出奇的一致，这就充分印证了阳明先生对自己践行心学的功底。“此心光明，夫复何言”。先生数百年前的一声断喝，至今回响。家书之中非但没有秘密，还时时处处传递心学的精髓，这样更加体现了先生的光明磊落。“万物一体”“心外无物”既是阳明先生心学的重点，也是自身修行的真实写照。由此看来，阳明先生的家书，不仅是写给自己的亲戚朋友，更是写给天下喜爱良知、致力心学的大众的点拨之书。