（灿烂海滩原创作品，严禁转载）

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十三回，发生在诸葛亮“舌战群儒”期间，相关人物分别为诸葛亮和张昭。原文如下：

孔明听罢，哑然而笑曰：“吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。

当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。

李白诸葛亮赵云孙悟空韩信妲己鲁班王者手办榮耀摆件公仔玩具人偶 ￥17.9 购买

按照小说的情节发展，为了组建孙刘联盟共同对付曹操，诸葛亮来到了江东，鲁肃带着诸葛亮与张昭等二十余位文武相见。张昭等人曾建议孙权投降曹操，对诸葛亮进行责难，企图以此阻止孙权与刘备结成同盟。面对张昭等人的发难，诸葛亮沉着应对，对张昭等人的观点一一进行驳斥。最终，诸葛亮成功说服了孙权，孙刘联盟也因此建立，并在之后进行的赤壁之战中大败曹操。

本文要介绍的成语，是诸葛亮口中的“扶老携幼”， 意为带着老人、领着孩子，形容人们成群结队而行的情况。该成语的最早出处是西汉刘向《战国策•齐策四》中的“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中”。

小说中描述的这次“舌战群儒”的故事情节，的确非常精彩，但却并非是历史的真实。据《三国志•诸葛亮传》载，诸葛亮来到江东后，与孙权有过见面，提出孙刘联盟共同对付曹操的建议，最终得到了孙权的采纳。不过，诸葛亮在此期间并未与江东群臣有过所谓的“舌战群儒”，张昭不仅没有对诸葛亮诸多指责，反倒非常欣赏诸葛亮的才华。据《三国志•诸葛亮传》注引《袁子》载：“张子布荐亮于孙权，亮不肯留。人问其故，曰：‘孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。’”

至于上面引用的诸葛亮“舌战群儒”时的这番话，也有很多地方与历史不符。首先，诸葛亮口中的“城郭不固，军不经练，粮不继日”就不是历史的真实。据《三国志•先主传》载：“曹公既破绍，自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。”这就说明在刘备驻扎新野期间，刘表为刘备增加了兵力，同时还给予了粮草及物资方面的援助。否则的话，刘备是难以在博望坡之战中抵御曹军嫡系夏侯惇的进攻。

诸葛亮口中的“白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂”，也并非历史的真实，而是小说作者虚构出来的故事。自从刘备驻扎新野之后，仅仅与曹军有过一次较量，时间是在献帝建安七年（公元202年）。此时的诸葛亮尚在隆中隐居，这场战斗与他也毫无关系。但为了突出诸葛亮的智慧，作者硬是将刘备的功劳移植到了诸葛亮的身上。

至于诸葛亮提到的刘备不忍心夺取襄阳，是历史的真实。当刘备一行离开樊城经过襄阳时，的确有人向刘备提出夺取襄阳的意见，但被刘备否决。不过，提出这一建议的不是别人，而是诸葛亮自己。《三国志•先主传》载：“先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：‘吾不忍也。’乃驻马呼琮，琮惧不能起。”这也就是说诸葛亮是主张夺取襄阳的。这又何来的“不忍乘乱夺同宗之基业”呢？如果刘备不夺取襄阳是“大仁大义”之举的话，那诸葛亮提出的这个建议岂不成了不仁不义之举？

参考书籍：《三国志》、《三国演义》