当今的时代，百花齐放，百家争鸣，须臾之间，大红大紫；须臾之间，身败名裂。在这么一个网红的时代，每个想要红的人都可以用自己的方式走红。现在的人已经不在乎是美名还是骂名，只要是红，可以不在乎任何。但归根结底，不过是小人物在走一条出人头地的捷径罢了。
再一次合上《三国演义》，我情不自禁的写下了这段话，因为我这时候读到的，是“祢正平裸衣骂曹”。
根据 罗贯中所著《三国演义》”祢正平裸衣骂贼”改编京剧
在后汉书记载：“祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”这段话看起来非常简单，似乎很是公允，实际上，这种春秋笔法透露出来的信息，用现在话来说，就是“杠精”、“矫情”。
其实每一个可以称为杠精的人都会有一定的才气，也会有脾气，但大多数都是一瓶子不满，半瓶子晃荡的角色。小聪明太多，而没有真才实学，太过看重一些虚名，而真正做起事来，却一塌糊涂。祢正平正就是这样一个人物。
在后汉书对这个人仅仅几百字的记录中，除了小聪明以及会写文章以外，他没有提出任何有用的计策，也没有尝试去改变这个时代。用曹操的话来说，那就是：“祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之，今送与刘表，视当何如。”
曹操剧照
对于徒有虚名，却没有实际用处的人，用郭德纲相声里的一段话说，那就是，“一个普通人跟火箭专家说，火箭一定要烧煤，而且必须是无烟煤才好，火箭专家要是多看他一眼，那就算输了。”而令所有人尴尬事情，包括曹操，那就是害怕舆论的谴责，喷子杠精和那些夸夸其谈的人，这些人最善于就是占据道德制高点，然后进行道德绑架：“如果不听我的，就是不纳忠言；如果不用我，那就是不识良才。”这种自我麻醉，让杠精喷子们一直处于一种虚构的幸福中。
在三国演义中，祢正平沉醉于这样的虚构幸福中，在三国演义中罗贯中用了大量笔墨描写这次会面，而祢正平的狂以及他目中无人确又无真才实学的本色，表现无余。
祢衡剧照
“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”
当曹操问道你有什么本事的时候，他是这样回答的：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！“
每当我读到这里，不禁哑然失笑，我想到了孟子的那句话：“无父无母，禽兽也。”避实就虚，占领道德制高点。其实，古往今来，喷子杠精皆如此。
孟子剧照
祢正平说的多，做的少，于是成了名士，而如今，到处都是说的多，做的少而身居高位之人，这又是为何？原因无非是“无为而治，顺其自然。”的思想作祟。
天下所有的事情，都是“知易行难”，用心理学中墨菲定律来说，“所有的事情，都比你想象的更加困难。”夸夸其谈之人聪明之处在于，他明白什么简单、什么困难，如果能凭借嘴皮子成名，何必要拼命去做实事呢？而且，做的多，错的多，失败之后，身败名裂。何不袖手旁观，置身于事外，指点江山，做一个“如果型”的旷世奇才。然后自己再加一句：”我如果做了，一定力挽狂澜。“
“如果型人才”和喷子、杠精，以及夸夸其谈的“人才”，其实充其量，都是毒瘤的存在，曹操是个干实在事情的人，又如何能留这种人存在呢？
祢衡的悲剧在于，他是一个眼高于顶，目中无人的杠精，又急于想成为”网红“，在后世评价中，包括在三国演义里，都给予这个人一个非常正面的评价，甚至是一个非常光彩夺目的光环。在三国演义中，用祢衡的原话来说：他的高傲，他的放纵不羁，他的狂，都源于他“威武不能屈”的大丈夫气概。
许攸与祢衡有“异曲同工”之处
衡曰：“吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党，安得无头？”这个镀金的力度是相当强的，却只是一厢情愿而已。在戏剧中，也有非常著名的戏剧叫做《骂曹操》，说的也是祢衡的故事，戏剧中更是言之凿凿，将曹操作为一个篡汉的奸臣，而祢衡就成了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的忠臣角色。
直至近代，台湾著名诗人许南英在《吊祢衡》一诗中是这么写的：埋冤地下恨难消，鹦鹉洲前怅望遥！天下滔滔谁气节？诸公衮衮尽么么！当时诸子阴相妒，从古才人病在骄。大小儿曹终见杀，愧君清白树风标！
许南英，1855-1917，清代著名爱国诗人
从后世的评价看，其实不难理解祢衡为什么会如此这般的作为，人们往往会因为一个结果，一种悲剧而忽视了悲剧的起源、造成结果的原因，甚至会单方面认为悲剧的主角就一定得到同情。在现实社会中，人们会认为老人是弱者，所以个别老人才会违法乱纪，狂妄而无德，人们会认为电动车是弱者，所以电动车才会肆无忌惮违反交通规则。
这时候的祢衡，从受害者变成了加害者，从被绑架者变成了绑架者，在没有任何作为证明自己的能力的前提下，通过杠和喷，将自己变成了“如果型“人才。
当所有人没有看到他建功立业，无法用建功立业证明自己存在之时，因为一场悲剧而让”如果“成为现实。如果祢正平没有死，他一定会是一个很厉害的人物，然而他死了，所以，曹操一定就是一个十恶不赦的坏人。从而反证，祢正平的伟大。
曹操剧照
祢衡最大的悲剧在于没有建功立业，只是因为喷、因为杠、因为一些虚名，让曹操这些实干者背负骂名，这是怎样一种悲哀呢？当所有人都可以这样在虚名中沉醉，一群人在“如果”中互相吹捧，谁还肯弯下腰，去做一些实事呢？
从“空谈误国，实干兴邦”到“甩开膀子，撸起袖子，干出样子”都让人知道，什么才是真正的能力，什么才是真正的人才。我们为什么要同情和悼念祢衡呢，他又有什么值得悼念的地方呢？这个世界从来不是靠嘴皮子建设的，如果有本事，请干出样子，只有那些没本事的人，才会在抬杠和吹嘘中，昏昏沉沉度过一生！
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