中华五千年悠久灿烂的文明，为人类历史发展做出了重要贡献，特别实在两千多年的封建时期，中国在文学、天文、数学，词曲、医学和占卜领域取了诸多光耀世界的成就，中华文化以其独特的魅力惠播万里，当时的世界各国纷纷前来中土取经学习，在唐宋时候更是达到民族文化成就的顶峰，从近邻日本、朝鲜、越南再到远至万里之外的非洲和阿拉伯地区仰慕中华文明慕名而来的学者与各国使节络绎不绝，长安与东京汴梁成为当时世界名副其实的政治文化中心，当朝天子每年都要花费相当时间来接见世界各国络绎不绝使者的朝拜，真可谓是“万邦来朝”的壮观景象！

然而两千多年，中华大地上的政权换了一个又一个，除了本身体制性缺陷外，外敌入侵的阴影始终笼罩在这些更迭的华夏王朝头上，自秦汉以来直到明朝，塞防之患始终是中原王朝挥不去的苦痛，中华文明的诸多智慧似乎对野蛮的游牧铁骑毫无对策，从秦始皇修长城到汉朝和亲换和平，再到汉武帝远征匈奴，再至两宋岁币换安宁，中原华夏王朝使用了可以用到的所有手段，却仍挡不住游牧民族的金戈铁马！匈奴南侵，五胡乱华、靖康之耻，崖山之败！再到嘉定三屠，扬州十日，游牧民族留给华夏民族的是一道道难以愈合的伤痕！我们不禁要问，为什么万邦来朝的华夏王朝却一次次挡不住游牧民族的金戈铁马呢！关于这方面的讨论很多，我个人认为虽然中原王朝在文化领域辉煌灿烂，但在军事领域的成就与游牧民族比较则并没有我们想想的那么大的差距！最主要的可以简单概述为以下三点。

一，农耕制度在战争中劣势明显，这大概是我们的制度缺陷，也许许多读者并不认可这一点，但我们只讨论在战争条件下，华夏文明的基础是建立在农耕文明上的，农耕文明的本质其实就是相对稳固的劳动单位与相对稳固的劳动效率，说白了就是以土地固定人口，因为封建社会长期的小农意识决定了，拥有土地的农民轻易是不会迁徙的就像我们经常说的：“千好万好不如在家好”这就是一句典型的农耕文明的谚语，由于土地人口相对固定，为了保护自身的安全，我们祖先就用筑城的方式把自己保护在一座座高大的石墙之中，大家可以翻翻秦汉以来的许多军事战术性的书籍，中华军事文化中的战术文化许多都是围绕城池展开的，而城池战斗本质上就是防御战，因此我们在封建时期华夏军事指导思想在很长时间都是防御为主的，而且还是被动防御，士兵们躲在高高城墙之上，守卫着自己的国家！

而游牧民族是没有土地概念的，他们来无影去无踪，你永远不知道他什么时候会突然出现在你面前，但你的一座座城池却是死死的摆在那里，风刮不走，水冲不走，成为了游牧民族活生生的猎物，这一点在秦汉时期最为明显，匈奴往往在侦听到秦汉边郡虚实后，集中优势兵力突然攻城，让守军猝不及防，而我们由于粮食问题每座城池的士兵数量确实相对稳定的，游牧民族发挥优势兵力迅速将战果扩大，横扫几城或十几城后消失，等秦汉的援军赶到时候，留下的只是满地狼藉！到了后期宋、明时期，游牧民族攻城水平也有了很大提升，他们的骑兵严格来说叫“步骑兵”上马骑兵风驰电掣，下马步兵攻城拔寨。而我们仍然守着城池眼巴巴望着援军不至！然后这样一座座城池被攻陷！

二、游牧民族越打越富，华夏王朝越打越弱。汉武帝远征匈奴，在他自己的一朝消灭了边患，但汉朝自此由盛转衰，为什么？因为刘彻不仅把前几任皇帝攒的钱都花完了，自己国库也已经入不敷出！而匈奴残部则跑到远远的俄罗斯草原去过快活日子！战争收益与成本的巨大差距导致华夏王朝对游牧民族力不从心！也许有的读者又要反对因为我们堂堂天朝居然还耗不死穷的叮当响的游牧民族吗？我可以负责的说，确实耗不死！因为冷兵器时代打仗无非就是打的人和钱！抽象起来就是战争成本。

我们首先来看华夏王朝的战争成本，首当其冲，军饷！从秦汉以来士兵打仗国家是要为其消耗的，不管是以粮食补充还是货币支付，总之你国家需要花钱，到明朝更了不得，辽饷闹到最后需要开皇银内帑才能勉强支付！就这样还有许多士兵领不到足额的军饷而出工不出力！而游牧民族呢？游牧民族自己就没有军饷，因为本身已经这么穷，哪儿有钱给你发工资，打仗你跟着去就行了，只要打了胜仗！自己抢的东西自己扛回家！光从这点就看出战争对游牧政权是个只赚不赔的买卖！也因为这点游牧民族的士兵打起仗来格外卖力，因为只要打赢了冲进城去，什么好东西都可以当做战利品搬回家！第二点就是粮食，华夏民族的饮食是米面蔬菜，这些东西缺一不可，所造成的后果就是后勤压力很大，如果几十万上百万大军长期守在长城沿线，一年的军粮朝对朝廷来说都是大负担，而且运送军粮需要民工，民工的口粮也需要朝廷负担，据著名的《历史文参》中曾经统计，按照古代的运力，如果运送十万斤粮食给前线，路上押运人员至少要消耗3.5万斤，也就是说为了保障足额运送，朝廷需要准备13.5万斤粮食才能让边关战士吃上饭，而游牧民族出征只需要带少数军粮，其余就靠抢，食物组成也相对单一，只要是肉干就可以，甚至可食用的野草也行！这一点就制约了华夏王朝，不敢放开手脚在边境上大肆布置重兵！只能在重要城镇集中兵力防守，而往往游牧民族一旦攻陷这些重要城市周边的城池，这周重镇也往往难逃陷落的危险！

三就是募兵制训练的差别，中原王朝的士兵大多是征兵而来，这些人在入伍之前都是农民，许多人对于兵器作战一无所知，所以需要经过长时间的训练，才能上阵杀敌！在秦汉唐时期在每年农闲的时候，地方政府还都组织赋闲的农民进行一段时间的军事训练，后面的朝代这项制度都多有废弛，所以当一个农名被招进军营后，都必须要进项一段时间的训练！中国古代的兵种训练采用的是专训制度，就是一个士兵会一种技能就可以了比如长枪兵，只要会用长枪就可以，长枪训练相对简单，但就是这一种技能也不是十天半个月就能学会的！涉及到阵型，军种协调训练，一个新兵成为老兵往往得一两年的时间，至于弓弩兵，骑兵时间可能更长！而这些对于游牧民族来说却都不是问题！游牧民族常年生活在马上，他们是“招之即战”生活环境决定了他们必须具备强壮的体格和搏斗的技能，他们必须熟练的使用弓弩和马刀以防止狼群和其他野兽的袭击！因此游牧民族的基本上士兵训练期很短！在蒙古时期，入伍的蒙古新兵根本不用基本战术的训练，直接就进行攻城器械与队形的练习！这样就导致游牧民族士兵“生产线”的效率大大高于华夏民族！在两军对峙时候，游牧民族有大量后备兵员补充，而中原王朝的新兵往往还在训练中！这样就导致了华夏王朝在战争后期往往出现兵员枯竭的现象，这并非主要是男丁大量战死，而是没有合格的兵员可供军队选用！

以上三点，结合到一起，运用到以往的各次游牧民族入侵中，胜负的天平是不是已经一目了然了呢？