"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"，这句几前年来被国人吟诵并且自我或互相激励的名言，几乎所有人都知道，却很少有人知道它的来历——乃是东方朔死后，司马迁为其所题。

东方朔（公元前154年-公元前93年）， 本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

那他为什么被称为“滑稽之圣”呢？

在《史记》中,司马迁也把他称为“滑稽之圣”,而后人则称之为“智圣”。

《史记》卷一百二十六，列传第六十六《滑稽列传》。

《史记·滑稽列传》中引申为能言善辩，言辞流利之人。

是专记滑（gǔ）稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。

他们出身虽然微贱，但却机智聪敏，能言多辩，善于缘理设喻，察情取譬，借事托讽，因而其言其行起到了与“六艺于治一也”的重要作用。

汉武帝对他有先入之见,当作倡优之类的小人物.史记把他列入滑稽列传中,不是没有道理的。

古代君王統治时期,没有人敢在皇帝面前随随便便,别说大臣,就连皇后也不敢。东方朔不仅里意妄为,随便讨赏,玩弄宠臣,逗皇帝笑,也讽刺皇帝,喝醉了还敢在皇帝的房间撒尿(《史记》中的记载),而这个皇帝还是个人人敬畏的霸道君王,听来像是瞎掰,而东方朔却是历史的真实在这明君当政,群贤聚集,关系复杂,勾心斗角,居心回测的庙堂之上随心所欲、为所欲为而游刃有余,除了要有超常的智慧外,更需要非凡的胆识。古往今来,恐怕也只有东方朔敢如此把皇帝和一帮大臣玩弄于鼓掌之间。

让我们来看一下东方朔的幽默！

一次，汉武帝要去甘泉宫，路上遇到了一种奇怪的虫子。这虫子是红色的，五官俱全，别人都不认识，只有东方朔认识。东方朔说这虫子叫怪哉，是秦朝时期监狱里的犯人变成的，还说把这种虫子放到酒里就会溶解。武帝就叫人把这种虫子放到酒里，虫子果然消失了。

既然东方朔这么聪明，那他为什么得不到重用呢？东方朔智能天下第一，以其才智，如果放到重要位置上，会迅速膨胀势力，必为皇帝大患。东方朔幕后为皇帝之无穷智囊，而台前，则事实皆由皇帝定夺，这样，皇上出风头，更加能巩固地位和威信，天下皆以为是皇上英明神武。给东方朔留下很高的“升官”空间，但是就是不给升，使东方朔始终处于想升官的激励状态，能时时绞尽脑汁为皇帝出谋划策，同时，东方朔为人傲气，使之官职卑微，可使之恐惧比他官职高的人，可使之谦逊且兢兢业业为皇帝服务。此乃以己之利诱之，借人之刀威之，这种用人之道可谓绝妙。皇帝对东方朔有先入为主的憎恶，曾见东方朔在街头把戏并且嘲讽皇上智商不如他，这让皇帝对他的第一印象差到了极点。后来，东方朔屡建奇功，皇帝便嫉妒东方朔，为解心头之不快，对东方朔时而亲之时而远之，时而任之，时而免之，玩弄于股长之间，以解皇帝智商逊色于东方朔之不快。同时始终要以东方朔为标本，便“杀一儆百”，告诫群臣勿与皇帝攀比，更勿与皇帝为敌，皇帝才是天下最聪明最厉害的人。

既然东方朔如此聪明，那他为何要选择做一个“滑稽”的人呢？

陆沉于俗,避世金马门,宫殿中,可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下?!解释:我是个随波逐流的人,隐居在皇言的宫廷之中,既然朝廷中间,可以作为一个隐居之地,我何必要到深山之中,住那个草房子呢!

正所谓小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,超隐隐于网。

东方朔就是把朝堂当成了自己的隐居之地,所以既然是隐居,他追求的就是无拘无束、自由自在、实实在在、快快乐乐,所以东方朔自己割肉,打包不怕笑,一年一换妻,朝堂可撒尿。

天下第一东方朔,风高见疾命蹉跎,学富五车、智慧幽默、真性潇洒、闲云野鹤,一心要报国。”众位可能要问,古来今往良臣将相这么多,为什么说东方朔是第一人呢?那是因为东方先生聪明灵慧,是个各方面俱通的全才。