" 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡 " ——这首五言绝句，想必很多人还没识字就能背了。

一般而言，我们的想象中，这首诗的意境是这样的：大诗人李白从梦中惊醒，看到床前一地如霜如雪的月光，心有所感，推窗见月，低头想家。

所以下列事实可能会令人三观尽碎：这 " 床 " 并非我们想象中的睡床，而是一把小马扎！

在很久很久以前，中原地带的近邻游牧民族，往往随身携带类似于今天的马扎一样的坐具，下马的时候就能把马扎打开坐下。传到中原后，因为是少数民族的物品，所以被称作 " 胡床 "。

大概有人说了，这不一椅子吗？怎么起个名叫胡 " 床 "？这就要回到古代汉语的语境了。

在古代，床，不仅是卧具，也是坐具。写作于东汉时代的说文解字里面，对床的解释是 " 床，安身之坐者 "，说明当时床主要是指坐具。

在唐代，床和胡床经常通用，例如白居易有诗云 " 池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。"

如果把床理解为我们现代的床，怎么能放进小舟里呢？

图中间穿橘色衣服男子所坐的就是 " 胡床 "

据考证，唐代建筑的窗户非常小，躺在床上无法看到月亮，甚至也无法看到月光，必须要下床走到室外才能 " 望明月 "。如果把床理解成小马扎，李白这首诗就好理解多了，诗人是专门坐在院子里赏月，才引起了思乡之情。

说起来，李白还有另外一首千古名作 " 长干行 "，里面有名句 " 郎骑竹马来，绕床弄青梅 "。

笔者一直脑补为竹马君绕着小女孩躺着的床走来走去，场景十分诡异，如果换成 " 绕着你的小马扎转了一圈又一圈 "，可就正常多啦！