背景

倭奴： "倭在韩东南大海中"，这是倭字第一次用于指代日本并出现在中国正史上。公元57年，日本列岛南部的"倭王"遣使朝贡，欲借臣属于汉王朝树立自己权位和王位，故求汉皇赐封，而光武帝赐其为"倭奴王"。倭举国大喜，并受赐"汉倭奴国王印"。1784年，在日本北九州地区博多湾志贺岛，出土一枚刻有"汉倭奴国王"五个字的金印。金印为纯金铸成，印体方形，长宽各2.3厘米，高二厘米，蛇纽，阴刻篆体字。 "倭"一字由于形近"矮"，被不少人误认为是指矮，但实际上并没有史料支持这一点。也有人认为，"倭"一字的定号来源于三国的"魏"。尽管"倭国"，"倭人"等词汇已普遍受日本人所认可使用，但"倭奴"还是反映了古代中国对日本的贱称。

藏品

【民国渴饮倭奴血粉彩人物杯藏拙居藏品】

老彭说故事

杯子上的五个大字让我愣了一下，“渴饮倭奴血”，好吓人哦。渴了喝血，还是喝日本鬼子的血，这个让我着实有点震惊。这是一种什么仇恨，非得要喝人家的血？明眼人一下就看出来了，这是血海深仇啊。1940年，日本鬼子在中国国土上到处杀人放火，硝烟四起，尸横遍野。整个国家告急，民众挣扎在苦难深重的漫漫黑夜之中。中华民族到了最危险的时候，有志之士都组织起来了，进行了艰苦卓绝的十四年抗战。

【文字细节图】

这个是个定制的杯子，是一个叫陈宗汉的人送给哥哥福寿先生的。按称呼应该不是嫡亲兄弟，不然不会尊称为先生，很可能是结拜兄弟一类。杯子背面还画了一个故事场景，人物描绘的栩栩如生，每人手里拿了一个乐器，很有生活气息，到底是什么故事目前还没搞清楚。

【人物细节图】

抗战期间对于宣传攻势那是十分重视的。在民国时期，因为很多地方交通不便，信息传播不发达，所以战火没有烧到的那些地方有些人可能还搞不清楚形势。在这种状态下，很多抗日口号就通过一些特殊的形式在进行传播，比如这个杯子就是个典型。 一个喝茶的杯子，是每个人天天要用到的，每次喝茶时端起杯子，都会看到这几个字，我想这种警示与鞭策是随着茶水进入血液和骨髓一般深刻的，就像岳母当年刺出"精忠报国"一样，长在你的身体里了，让你时刻都不会忘记。

【底部细节图】

在那个战火纷飞的年代，能静静的坐下来喝一杯水都是奢望，更谈不上什么喝功夫茶了。我们若是回溯到过去，实在不能想象那种无望。是当年无数的爱国仁人志士用热血青春和生命，换来了如今的太平盛世。虽然这只是一个小小的杯子，但在那时她却给很多人传递了希望；正是这杯中之水，如饮倭血一般激发了广大抗日民众内心斗破苍穹的激扬斗志……