在《水浒传》的世界观里，当好汉的条件之一就是不近女色，做到高度禁欲。如果哪个好汉在女色上做得不好，就会引来祸事。

《水浒传》对男女之事的看法，可以从以下几段看出来：

1.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

2.可怪狂夫恋野花，因贪淫色受波查。亡身丧己皆因此，破业倾资总为他。

半晌风流有何益？一般滋味不须咂。他时祸起萧墙内，血污游魂更可嗟。

3.酒色端能误国邦，由来美色陷忠良。纣因妲已宗祧失，吴为西施社稷亡。

自爱青春行处乐，岂知红粉笑中枪。武松已杀贪淫妇，莫向东风怨彼苍。

综上，可以说《水浒传》对男女之事的态度极其保守落后，简直到了愚昧的程度。

（但这也是那个时代的普遍认识水平，《三国演义》里也有刘安杀妻食肉招待客人的情节。

直到明朝后期，古典小说中的男女情事描写才走向正常，比如《三言二拍》，但也只是相对于之前的极度落后来说。）

作为好汉，别说是没有妻室，就算是有妻室，也不能经常过性生活。

很多好汉都是这么做的，以下是几个例子。

晁盖：原来那东溪村保正，姓晁名盖，祖是本县本乡富户。平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。作为好汉中的模范带头人，晁盖就是不娶妻室的，把精力都消耗在了健身事业当中。

宋江：初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧。向后渐渐来得慢了。却是为何？原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。明确提出“好汉”是对女色没兴趣的，虽然也没见宋江的枪棒功夫有什么厉害……

卢俊义：燕青又道：“主人脑后无眼，怎知就里。主人平昔只顾打熬气力，不亲女色。娘子旧日和李固原有私情。今日推门相就，做了夫妻。主人若去，必遭毒手！”看来梁山顶层的几个人都是一个德性……

杨雄：次日五更，杨雄起来，自去画卯承应官府。石秀起来，自理会做买卖。只见那妇人起来，浓妆艳饰，包了香盒，买了纸烛，讨了一乘轿子。石秀自一早晨顾买卖，也不来管他。

石秀道：“哥哥每日出来，只顾承当官府，却不知背后之事。这个嫂嫂不是良人。兄弟已看在眼里多遍了。且未敢说。今日见得仔细，忍不住来寻哥哥，直言休怪！”杨雄也是不近女色的，而且很少关心自己妻子的情况。

杨雄和宋江的情况几乎一模一样，都是因为忙于其他事情，冷落了自己枕边人，然后女方出轨，他们再将女方杀死。

李逵：只见先前啼哭的老婆子，领了一个年少女子，上前叉手，双双地道了个万福。婆子便道：“将军在宋先锋部下，又恁般奢遮，如不弃丑陋，情愿把小女配与将军。”李逵听了这句话，跳将起来道：“这样腌臜歪货！却才可是我要谋你的女儿，杀了这几个撮鸟。快夹了鸟嘴，不要放那鸟屁！”只一脚，把桌子踢翻，跑出门来。

有人要把女儿嫁给李逵，李逵顿时感觉自己受到了侮辱，竟然被人当作一个喜欢女色的人。

李逵应该是在不近女色方面思想最极端的一个了。后来李逵听说宋江在女色问题上犯了错误，立马就大发雷霆。有人说是李逵和宋江有断袖之嫌，这个当玩笑话说说也就是了。

真实原因是在李逵简单的三观里，一旦宋江在女色上有问题，他就不再是一名合格的好汉了，也就不配给自己当大哥。

李逵道：“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！”

宋江喝道：“你且听我说。我和三二千军马回来，两疋马落路时，须瞒不得众人。若还抢得一个妇人，必然只在寨里。你却去我房里搜看！”

李逵道：“哥哥，你说什么鸟闲话！山寨里都是你手下的人，护你的多。那里不藏过了。我当初敬你是个不贪色欲的好汉，你原正是酒色之徒。杀了阎婆惜便是小样；去东京养李师师便是大样。你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量。你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”

以上几个都是不近女色的典型例子，估计作者受到了当时封建思想的影响，所以把好汉们都写成了禁欲系的了。