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梅瓶一词，明确于清初。
梅瓶形制，追溯至宋元。
梅瓶之态，极为敦厚。
小口、翻唇、短颈、瓶腹鼓圆、腹胫瘦长。
肚容大，实用性强，故其本用于装酒水。
两宋时期，梅瓶曾称为“酒经”和“经瓶”，
此与宋代皇家的经筵制度有关。
当时“讲筵”也叫“讲经”，
讲经后，皇帝宴请群臣，
筵席之酒即装在此瓶子里，故得“经瓶”一名。
明清以来，梅瓶的实用功能淡化，渐成为观赏器。
作为观赏器亦有两用：
其一为陈设，观赏其秀美外形；
其二用于插花，以作清供赏玩。
后一功用延续至今并成为主流。
再至民国，许之衡曾有一论：
“口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。"
可见梅瓶用作插花，尤宜梅花之观念已广为传播。
《瓶花谱》论择器需：“口欲小而足欲厚，取其安稳而不洩气也。”
梅瓶正如其所言，口小足厚，瓶口紧束使水散发少，底足稳重宜静置。
此款梅瓶，选用宋代造型，
加以当代审美优化，以适应起居陈设。
鸭蛋形，腹较丰，丰腴中见秀美。
陈设、插花皆宜。
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