一朝天子辽道宗在位时间虽然很长，约有46年之久。但他对国家大事却了解甚少，他的精力主要集中在打猎，钓鱼游玩上。可恰恰就在娱乐时，他的言行和爱好，便决定了王朝的走向。

大安六年(1090)，三年一度的科举取士的殿试来临了。那些昼夜苦读，凿壁借光囊萤映雪，头悬梁，锥刺股的书生，一个个受尽十年寒窗苦，谁不希望在这次殿试中一步登天？具体负责科举取士的礼部，吏部官员，在选官这件大事上，按惯例一起前往辽道宗所住的养心殿，向他请示这次殿试的准备工作及殿试之后的细则。

辽道宗本应对此事拿出自己的具体看法，提出殿试和殿试后选举的原则。然而，令人可笑的是，作为皇帝的辽道宗对这项工作却漠不关心。当负责殿试的官员前来领受旨意时，正在聚精会神地钓鱼的辽道宗却吃惊地问道：“殿试？什么是殿试？”

“启禀万岁，就是请您当面测试那些举人，以便为我大辽选举得力干练的人才啊！”谁知，辽道宗听后竟懒洋洋地说：“这件小事，你们一手去办不就得了。”“陛下，殿试岂能由臣子主持？天子主持殿试，这是祖宗传下来的定法。“什么祖宗定法！祖宗之法也不是为我而立的。”辽道宗不耐烦地指手画脚道。

“不管怎么说，这次殿试，陛下千万得参加。”那人小心翼翼地坚持说道。辽道宗听罢觉得也对，一朝天子么，也该在这样的场合显示显示自己的权威。随后便说：“那好吧，既然你们非要我去，那我就去“殿试’那般举子。不过咱们得把话说明白，我可以去，但试什么可得由我来决定。”

礼，更二官心里一下子轻松了。心想，只要你去，我们便完成了任务，既然连殿试什么心中都没谱，想必也不会试出什么新点子来。于是二人就连声称谢，一并退出了养心殿。

殿试这天到了。对于传统的殿试，辽道宗并不陌生。中原先进文化对辽朝的影响是很深的，拿殿试来说，自隋唐以来，都是由皇帝亲自出题，亲自批卷亲自圈点，最后确定人选。所出的内容大多与国计民生有关，目的是为封建王朝选拔得力的人才。殿试以后，中选者一甲三名，赐进士及第。其中第一名便是常说的状元，第二名通称榜眼，第三名称探花。对这套做法和通例，辽道宗不是不清楚，他执政前期，也曾这样做过。

可现在，辽道宗却把国家的前途和命运当作儿戏，视为赌场。头脑一热，竟想把赌场上的做法，一股脑儿地搬到关系辽朝前途的官场上，去开创他心目中殿试的“新局面”。

原来，辽道宗喜爱游戏。在这一点上他和北宋昏君宋徽宗倒有相似之处，那就是热衷于微服出游，到民间去寻求刺激。一次，辽道宗来到一家勾栏瓦舍，屋里人声鼎沸，好不热闹。好奇心极强的辽道宗便走了进去，一看是群赌徒正在掷骰子赌博。这些社会上的三教九流，个个眼珠子通红，伸着很长的脖子，连喊带叫。不承想这都却给辽道宗留下深刻的印象。因此，当礼，吏二部官员坚请他前往的那刻，他随口应了下来。原来，就在那一瞬间，他的脑海里萌发了这种念头。

这时，天色已大亮，辽道宗断喝一声：“起驾！”说完，辽道宗在文华殿坐稳之后，环视了四周一下，见周围举子早已准备好笔墨纸砚，便漫不经心地说道：“你们都是才高八斗，学富五车的才子，因此，考你们文章诗赋之类，对你们来说根本不在话下。干脆，今天的殿试，文章诗赋，策问等，朕全都取消了。”立在辽道宗身后的礼，吏二部的主管官员，一听吓了一惊，忙跪下说：“陛下，取消了？”“对，取消了。”“那人选如何确定？”

这时的辽道宗心中乐滋滋的，他为大家对他的话感到困惑而得意。他再次环顾了一下四周装模作样地干咳了两声，然后才说道：“当然要确定人选，决出高低。”

“皇上，那如何确定？”

“今天我要采取一种你们意想不到的新方法来选官。”“新法子？什么新法子？”

“其实，说新也不新。就是将所有参加殿试的举子每4人一组，围在一桌子旁，靠掷做子来取胜负。谁的点数最多，谁就是该组第一，各组第一名4人一组来掷骰子。以此类推，胜了所有人者，朕就御笔钦点他为一甲头名。礼，史二部官员听了都大吃一惊，不由得暗暗叫苦，两位主要负责人忙跪下奏道：“陛下，殿试之法自唐代之时创始至今，一直为我大辽列祖列宗所沿袭，已成为法度，岂可一改常规，用掷骰子的办法取而代之呢？请陛下三思而后行。”

他把手一挥：“你们不要说了！我早已有言在先，我本不想主持殿试，可你们非请我不可，我答应了下来，已是给你们面子了，再说你们也是同意了的，我可以来，但怎样考由我自己决定，难道你们敢违抗联的命令？”

辽道宗已把话说到了这个份上，谁还敢再发异辞，皇帝的话就是圣旨，要怎样就怎样！这恰恰就是历史悲剧之所在。

辽道宗见二位大臣已不再多言，便向周围的举子重申了一下比赛的程序和规则。此时，这些举子心里真不知是何滋味：有的摇头，有的叹气，有的愁眉苦脸，有的听了半天也没回过味来。不少人连骰子的模样都从没有见过，怎么个比法，心里一点底儿也没有。“好了，把骰子盆给我搬上来！”随后，4人一组便摆开了阵势。

于是乎，一场紧张而激烈的角逐开始了,整个文华殿变成了大赌场，人声鼎沸喧哗声喝彩声争吵声混杂在一起。运气好的，兴高采烈；点数小的，垂头丧气。有的人心情郁闷，有的人叫苦连天。最后一轮角逐结束了，夺得总分第一名的是析津(今北京)人李若思。他技压群雄，独占鳌头。

辽道宗立即命令呈报上来，一看此人骰子的花色点数以及搭配的名目，不禁拍案叫绝，连连称道：“此上相之争也！上相之争也！”

当场，辽道宗赐李若思以国姓“耶律”，并为他改为“俨”。俨者，庄重也。这便是历史上的耶律俨。

就是这位大辽皇上，御笔钦点耶律俨为一甲第一，实封大理寺卿，后累迁景州刺史，御史中承，山西路都转运史，赐予“经邦佐运功臣”的称号。期有成耶律俨的高升，仅仅是靠在文华殿掷骰子得来的！有辽道宗这样的昏君，出现耶律俨这样的“状元”也就不足为奇了。令人不解的是，这不是杜撰，而是历史事实！

辽道宗耶律洪基在选官任人问题上的所谓独出心裁，竟是靠赌场上的手段掷骰子。如此昏君，天下岂有不乱之理？