在中国古代有很多高明的计谋，不如我们熟知的三十六计中的借刀杀人、瞒天过海。釜底抽薪等等，然而还有很多计谋并没有编辑成册，但同样很高明，比如今天要说的两桃杀三士

话说在春秋的时候，齐国有一位大夫，名叫晏婴（没错，就是那个出使楚国因为身材矮小被嘲笑钻狗洞的晏子）到了齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打，在齐国的地位是相当的巩固。（三朝元老啊，）

当时齐国有三位著名的勇士:公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。（当时大家以谁最男人，谁最勇猛为明星，现在却是以谁最娘谁最帅为明星，真是古今异义啊！）

这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。（招惹谁，都不要招惹聪明人）

晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。（晏子心想：我可是三朝元老啊，对我都不尊重，对其他人更是了不得了）

晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，迟疑再三还是听从晏子的计谋。（主要还是晏子有权威，这要换个平常人，分分钟让他切腹自尽）

晏子准备停当后，由齐景公宣来三位猛将，说要赏赐他们。

三人听说国君有赏，当然兴冲冲地前来。到了殿前，却看见案上有一个华丽的金盘，盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子，一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。（这仨，也是吃货啊）

晏子不慌不忙地对他们说:"三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树，国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个，就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。"晏子露出一副很为难的样子。（这就叫戏，开局两个桃，故事全靠编）

三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了:"想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗?"说完他上前大大方方取了一个桃子。

田开疆也不甘示弱，第二个表白:"真的勇士，能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战，守护齐国的人民，这样子还不配享受一个桃子吗?"他自信地上前取过第二个桃子。

古冶子因为不好意思太争先，客气了一下，不料一眨眼桃子就没了，顿时就怒了："你们杀过虎，杀过人，够勇猛了。可是要知道俺当年守护国君渡黄河，途中河水里突然冒出一只大鳖，一口咬住国君的马车，拖入河水中，别人都吓蒙了，唯独俺为了让国君安心，跃入水中，与这个庞大的鳖怪缠斗。为了追杀它，我游出九里之遥，一番激战要了它的鳖命。最后我浮出水面，一手握着割下来的鳖头，一手拉着国君的坐骑，当时大船上的人都吓呆了，以为河神显圣，那其实是我。没人以为我会活着回来。像我这样，是勇敢不如你们，还是功劳不如你们呢?可是桃子却没了!""哐啷"一声，他拔出自己的宝剑，剑锋

闪着凛凛的寒光。 （鳖急了都会咬人，更何况人急了呢？）

前两人听后，不由得满脸羞愧，"论勇猛，古冶子在水中搏杀半日之久，我们赶不上;论功劳，古冶子护卫国君的安全，我们也不如。可是我们却把桃子先抢夺下来，让真正大功的人一无所有，这是品行的问题啊，暴露了我的贪婪、无耻。"（别看外表粗狂，分析自己问题也是头头是道）

两个自恃甚高的人物，看重自己的荣誉，比生命还重要。此时自觉做了无耻的事，便羞愧难当，于是立刻拔出宝剑自刎!两股鲜血，瞬间便染红了齐国的宫殿。（我去，这两位大哥也是性情中人啊。）

古冶子看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔:"我们本是朋友，可是为了一个桃子，他们死了，我还活着，这就是无仁;我用话语来吹捧自己，羞辱朋友，这是无义;觉得自己做了错事，感到悔恨，却又不敢去死，这是无勇。我这样一个三无的人，还有脸面成为齐国的大将吗?"于是他也自刎而死。（不求同年同月生，那就同年同月死，刘关张桃园三结义，在、这三个却死在两个桃上）

景公的使者回复说:"他们三个人都死了。"景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。

区区两个桃子，顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中，齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。

不过，我倒觉得，晏子的确很聪明，但是这个做法有失偏颇，从这三个的做法来看，绝不像那种可以作奸犯科的人，他们知仁知信，觉得自己愧对朋友，愿意以死谢罪。不过这个计谋，貌似也只适用于这些知礼仪廉耻的人，换个其他不要脸的，上去就是干。大家觉得呢？