过分求福，适以速祸;安分适祸，将自得福。过分地求福，将使祸事加速降临;对于突发的灾祸安然处之，自然能够逢凶化吉。过分求福，适以速祸。中国古人做事都讲究一个度，过了这个度，好事也会向着不好的方向发展，这也就是我们一般所说的“物极必反”。

一、君子祸至不惧，福至不喜

有修养的人即使灾祸降临也不恐惧，幸福来到也不显露高兴。

二、禄过其功者损，名过其实者蔽

出自《韩诗外传》。禄：官吏的薪俸。这句话的意思是：薪俸超过了他的功劳的人，薪俸就要削减；名誉超过了他的实际才能的人，名誉就会被降低。

三、安乐有致死之道，忧患为养生之本

出自宋代林逋《省心录》。意思是：安逸享乐有招致丧生的道理，忧患则是调养身心的根本。

四、乐极生悲，否极泰来

否(pǐ)、泰： 《易经》中的卦名，“否”代表凶，“泰”代表吉。意谓高兴到极点就会有悲哀之事发生; 坏事到了极点也会转向好的方面。

五、利为害本而福为祸先

语出汉·韩婴《韩诗外传》。指利和害、福和祸，经常是相互转换的。

六、除患无至，易于救患

语出汉代刘向《战国策·燕策二》。消除隐患，使之不形成大祸，这要比灾祸发生了再去解救容易。说明必须防患于未然。易：容易。

七、存亡祸福，其要在身

语出汉代刘向《说苑·敬慎》。人的生存、死亡和祸福，其关键在于自身。谓人处世应谨慎并不断加强自身的修养。要：要点。

八、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃

行善，就有好报，多作恶，必然要遭恶报。所谓的“善有善报，恶有恶报”的意思。就是鼓励多做善事，多积德。

九、爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之

见《墨子·法仪》。意为爱人利人的人，天必定给他降福;厌恶和残害他人的人，天必定给他降祸。

十、大害必有小利为之媒，大利必有小害为之倪

媒：媒介，招致。倪（ní）：端倪，苗头。大害往往是经不住小利诱惑所致，大利往往也有细小隐患作苗头。强调：不贪小利，防微杜渐，自然有利无害。