怀金悼玉按：黄帝是华夏民族的人文之祖之一，在华夏民族心目中具有极为重要的地位，历朝历代均有大规模的祭祀和纪念活动。但是到了今天的中国，由于西方各种思想的输入和影响，国内西化派学者们开始逐渐的否定黄帝是华夏民族中的一员，各种说黄帝是外来种族的观点此起彼伏，黄帝本人逐渐变成了北狄之人，这种观点目前在中国学术界很流行。

我们今天看看陕西一位著名的卢姓教授关于黄帝是北狄观点的论证。

所谓黄帝，或称轩辕黄帝，实际是将轩辕与黄帝两个历史人物合并的称呼。两个人物相差约千年之久。生于寿丘的是轩辕，而黄帝相传出生于中国西北黄土高原的沮源降龙峡，农历二月初二。

《山海经•大荒西经》说：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄”。由此知道轩辕氏有一支从“始均”开始转化为“北狄”了。而北狄主要活动区域在渭北北山至陕北一带。

如果黄帝生于沮水降龙峡传说有一定缘由，那么，黄帝就来源于北狄。而这支“北狄”从约公元前4000年前后迁出，落脚地在哪儿？如何变迁？此后就没有了记载。即使黄帝出自这一支，也只能是个传说。

清华简《楚居》有一句“迁出于乔山，宅处爰波”，给出了一个明确的地点：桥山。并且记录了其迁徙路线。桥山是“始均”这支轩辕氏到渭北后的早期落脚点，后来迁出到“波”。训为“波”的这个字可能是“海”。

无论是“波”还是“海”，均为水岸，但非河边，而是古东海之北岸。这一支的变迁大致是先居住于黄陵桥山一带，其后沿洛水迁出，居于古东海北岸一带。这样，仓颉、铸鼎的荆山及杜康等故事都由传说落到了史实。白水一带的地名高阳、纵目也都有了来由。

约在公元前3500年前后，这支轩辕氏中出了一位首领，即黄帝，后世尊为人文始祖。这位黄帝出生和成长于洛水下游一带。后来，在此作好了战前准备，率军横渡古东海，登上南塬，打败了榆罔，夺取了华夏国政权，这次战争就是著名的“阪泉（原）之战”。这不是传说，而是史实。

虽然这位黄帝葬地不在桥山，约在蓝田县厚镇乡的黄坻村至灵王村一带。但桥山至少有黄帝数百年的祖先安葬于此。后世确认桥山为黄帝陵，还是有一定因由的，并非没有历史依据和线索。