在国内读者心目中，《百年孤独》具有着一种神秘的魔力，无论在哪种书单还是书籍排名中都能够看到其身影，可见中国读者对于这本来自马尔克斯的成名之作的热爱。

《百年孤独》是哥伦比亚著名作家加西亚.马尔克斯最知名的作品之一，被文学界赞为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，同时也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。纽约时报，曾评论说：“《百年孤独》是继《创世纪》（《创世记》是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共50章。）之后，首部值得全人类阅读的文学巨著”。1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。

“死后150年都不授权中国出版其作品，包括《百年孤独》”。另外《百年孤独》在中国之路也是十分坎坷。

1990年，马尔克斯与代理人卡门·巴尔塞伊丝女士曾到北京和上海访问。这次中国之行给作家留下颇为糟糕的印象，书店随处可见各出版社擅自出版的《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等书。 马尔克斯在结束中国之行后发下上面那句狠话，其中我国著名文学界钱钟书先生也在现场。直到近30年后，这本巨著的中文版权问题才尘埃落定，终于得以正式出版。

马尔克斯通过《百年孤独》描写了马孔多百年兴衰的历史，同时描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。

《百年孤独》从始至终都浸淫着的孤独感,"许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个下午"。这是被后代读者们最津津乐道称赞的小说开头之一，不仅仅是作者采用了倒叙的新颖写作手法，更是对人性中最重要时刻的想法进行剖析，当一个人面对死亡的时候，他能够想什么，是恐惧？不舍？后悔.....最终还是那最无可奈何的孤独。

家族中的男性成员，他们在某种程度上是第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的精神继承者，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是人类男性祖先的象征。他先以勇敢智慧开创世界，在困境中同恶劣的自然条件搏斗，建设家园，是家庭和社会的支柱。但他的孤独也同时被后代男人们毫无保留地继承着并被“发扬光大”，在书中体现的是整个家族对于孤独难以逃避的宿命。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。孤独是布恩迪亚家族的血液，每一个成员自出生都在身体中流淌着。

每个人都是生而孤独的，无论何时何处，生命的底色应该是孤独的色彩，并非一场恋爱，一个爱人，一帮朋友可以解决的！

那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首写的是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。

“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。