《辽史》撰成于元代，为元朝脱脱等人所撰之纪传体史书，全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷。

一、识者以谓合住一言，贤于数十万兵

选自《辽史•耶律合住传》。识者：有见识的人。有见识的人说合住的一句话，就能胜过十万军队。说明只要正义的事情，符合人民的意愿，得到百姓的拥护，就一定能取得成功，这样的成功一劳永逸，胜于百万雄师。

二、军国之务，爱民为本。民富则兵足，兵足则国强

选自《辽史•食货志》。务：事，事情。军国的事情，其根本是爱护百姓，百姓富裕了兵力就充足，兵力充足，国家就强大。

三、善谏者不谏于已然。盖必先得于心术之微，如察脉者，先其病而治之，则易为功

选自《辽史•列传第八》。谏：规劝。心术：心计，计谋。微：精深奥妙。善于规劝的人不去规劝那些已经成为事实的人或事，在这之前要先看看其心计的奥妙之处，就像医生看病察脉一样，在生病之前就治疗，那么容易成功。四、

自古以来，贤明的君主身边都有一些勇于直言规劝之人，如周文王因姜太公而兴，刘邦得张良而王，唐太宗靠魏征成贞观之治。直言劝谏这是正直之人的一种品性，一直被人所推崇。

四、国强则其人贤，海巨则其鱼大。

选自《辽史•耶律图鲁窘传》。国家强盛，他的臣民就贤良，海洋辽阔，它的鱼也肥大。

耶律图鲁窘英勇而有谋略。随太宗征伐后晋，遭到杜重威率领的十万兵力的抵抗，苦战数日，无法前进。于是诸将请求太宗延缓用兵。

五、求人之失，虽小而可恕，谓重如泰山；身行不义，虽入大恶，谓轻于鸿毛

选自《辽史•太祖上》。求：要求。恕：原谅。鸿毛：大雁的毛。寻找别人的过错，虽然小得可以原谅，也认为比泰山还重。自己行不义之事，虽大恶不赦，却认为比鸿毛还轻。

六、禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之行，在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间

选自《辽史•耶律孟简传》。禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之行，动物尚且如此，何况是人呢？然而贤达之士的哀乐之情，不在穷通、祸福之间。