写在前面：最近几天头条经常给我推送关于明朝的文章，我也知道头条上历史类作品的平均水平如何，大致看了看评论，果不出乎我的意料。由于最近几年关于明朝的历史（戏说）类书籍和影视作品的大行其道，加之许多辫子戏引起了大众的反感，使得很多人对明朝的历史产生了浓厚兴趣（《明朝那些事儿》功不可没）。关注的人多了，难免就会出现“良莠不齐”，甚至“鱼龙混杂”的情况。

前无古人？呵呵

今天小编不讨论朱元璋的其他方面做的如何，我们先来看一看，洪武大帝到底算不算很多“明粉”嘴里的，“对百姓很好的皇帝”呢？

朱元璋画像我们先来看看明朝建立初年的社会局面

首先告诉各位明粉一个很“残酷”的事实，明初的农民起义，是历代大一统王朝中，少见的比较严重的，而且波及范围是最广的。如下图文献记载：

摘自南炳文先生所著《明史》

朱元璋在争霸天下的过程中，更是体现了他“心胸狭隘、手段残忍”的本性：朱元璋攻打张士诚，徐达命各部挖长壕围之，相接处筑敌台，高四丈，城中水泄不通，饥饿乏食，一鼠值三百文。但苏州人仍死守顽抗。《吴中故语》称，苏州城破之日，常遇春从葑门入城，因苏州城久不破，怒曰“城下之日，三岁小儿亦斩为三段”。黄暐《蓬窗类记》则记载说“城破日，常遇春入齐门，所过屠戮殆尽……徐达入阊门，不杀一人。至卧佛寺，两帅相遇，达始戒遇春勿杀”。诸如此类的屠城记录还有很多。朱元璋的淮西军，甚至被百姓称之为“淮西群盗”。

而取得天下之后。朱元璋对于他的对手张士诚曾经地盘上的居民更是收取重税，所谓“苏松重赋”。张氏灭亡时，苏州百姓“哭声数十里”，朱元璋怒吴民不臣于己：“张士诚小窃江东，吴民至今呼为张王。吾为天子，此邦呼为老头儿，何也？”令苏州府每年征税二百七十七万石。“吴中之民莫乐于元，莫困于明”。此外苏州被围时，上海县地主钱鹤皋据松江府，援助张士诚。故明朝时松江亦被征重赋一百四十万石。在元末战争中，南昌、赣州、瑞州等地曾助陈友谅反朱元璋，陕西宁州曾助李思齐反朱元璋，后来这些府州在明朝之世也均被征收重赋。综上所述，难道这就是某些明粉嘴里声称的“对百姓最好的皇帝”么？

我见过不少明粉（充其量是看了几篇网络意淫文章的爱好者们），只要对方列举出明朝皇帝种种劣迹的时候，他们总会找出一个借口：这些都是清朝鞑子恶意抹黑的！

可是他们不知道，朱棣让人重修的《明太祖实录》，更是“厚颜无耻”的修改了3次！实录中有选择性地直书和增饰了朱元璋的事迹，大肆美化、神化朱元璋。

洪武大帝朱元璋虽然也采取了一些对看似对百姓有益的措施，比如诛杀贪官（然而四大案却株连了太多无辜），减免赋税等等，但他真的算不上是中国古代历史上“对百姓最好的皇帝”。那么谁才是历史上“对百姓最仁慈的皇帝”呢？

小编认为是汉文帝：

汉文帝刘恒

汉文帝即位时，处于“诸吕之乱”刚刚平息之后，政权极不稳定，且百姓刚刚经历了秦末农民战争的洗礼的特殊时期。

汉文帝以秦亡为鉴，深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义。其性又节俭，故在位时奉行黄老“无为而治”的政策。曾因惜十家之财而罢建露台；因怜吏卒输送之劳而令列侯归于封国，不须留于长安奉朝请；借“缇萦救父”之事而下诏废肉刑、废除连坐法；又诏罢天下田租。

经济上，为了吸引农民归农力本，文帝以减轻田租税率的办法，改变背本趋末的社会风气，用来激发农民的生产积极性。“偃武兴文文”，“丁男三年而一事”，即成年男子的徭役减为每三年服役一次。这样的减免，在中国封建社会史上是独一无二的。

通过这一系列政策，汉朝的社会经济得到了长足发展，文教大兴，百姓休养生息，国力日益强盛。文帝躬行节俭、励精图治，最终开创“文景之治”的繁盛之局。

中国古代史上，类似这样的仁君帝王，还有宋仁宗赵祯、明孝宗朱佑樘等。最后，明朝作为封建王朝史上最后一个汉人王朝，加之网上越来越盛行的“反少”风气，成为广大明粉的“精神支柱”是可以理解的。但历史是严谨的，绝对不是在网络上看了几篇“野鸡文章”就可以到处秀智商的！我也知道写这样的文章，极有可能会招致广大明粉的攻击甚至辱骂，骂我是“汉奸”、“满遗”等等。但我希望骂街的时候，拿点干货出来。