我们都知道孙悟空本领强大，可这本领又从何处习得呢？在西游记第一回中就有阐述猴王欲习得厉害之术回花果山造福猴子猴孙，于是便去寻那等高人，路遇一樵夫问及何处可有习得法术的高人，方知坐落于不远处方寸山的三星洞里面有个隐世的神仙，大家都叫他菩提祖师。

话说这菩提祖师又是何许人呢？传说他是如来的同门师兄弟，菩提祖师的法力武学融合了三教和诸子百家的学问，话说本应当法力无边，但却在这深山洞穴中授法讲学。而悟空求的是长生不老之术，但他却教授的是打架逃跑的技能，像是地煞七十二变和腾云驾雾的本事，要说内容倒也多，看似都学了，但左不过都是些旁门左道，无甚章法，也无深究。

而孙悟空也是求速成，学得个一知半解就觉得成了，菩提老祖哪不知这泼猴的脾性，这等不知规则好怒好争的货，出去之后还不得惹出乱子，因而在孙悟空告别菩提老祖之际，语气决绝叮嘱其切莫要说出师承何门何派。由此可见，菩提老祖开办的学校更在于培养应用技术人才，更侧重于对所学本领的使用，并不说去对其深刻研究，发掘中内在门道，培养门徒的创造精神，让他在自己专供领域继续研究下去，达到精通。

反观这道家掌舵人太上老君和钻研佛法的西天如来佛，这两个门派的弟子都人数众多，这两个学派虽然互不联系，但却都有一个共同特征，那就是学术意味浓厚、官方授权认可。并且毕业的门槛也不是一般的高，且看那些个我们熟知的大罗神仙的毕业辛酸故事：作为栖身于通天河的一只有灵性的老龟，在学校里修习一千多年了，也都还没得道升仙；就连踏实本分的沙僧在修仙时也曾吃尽苦头，四处寻找良师，习得真传才得以修成正果；即使是成功修得仙体，为例仙班的镇元子也得不时到元始天尊处学习，探讨学问以求进步。由此可见，咱们高考相对于这个水准还是差了些的，更别提一般高等教育了。

且看这两类门派，菩提祖师的学问虽然设计百家，学问广，但却不精，好比我们现在的一般普通院校，虽然不乏有好老师，但是人才培养计划却是一塌糊涂，学生一心为着专业性学习而来，可学校确实一股脑全塞给学生，课程繁杂没有针对性，方向性不明显，活活地耽误了学生。由此可见菩提老祖对孙悟空的培养又何尝不是这样呢，虽然悟空学的确实不少，后面也有大闹天宫的本事，但最终还是被整治地服服帖帖。而这种培养模式更多地是强调技术性的学习，可又没有那么精细，同时又想抓着学术性知识不放，这难免就成了画虎不成反类犬。我们再来看这老君和如来办的学派，不光是考进难，毕业也是严格，强调的那是学生学习的自主性，学习内容的深度而这学习的也是仙法，更加注重理论根本。这就好比我们现在的985高校，办学质量和一般的大学比，自然不在一个水平线上。我们就看着两个学校的弟子最后修仙成功要么留下来教授下一批弟子，要么身立玉帝的朝堂之上，实现阶级的跨越。反观菩提师祖的门派也从没有听说过有任何大放异彩的人物，唯有一个孙悟空，却不被承认，还差点儿死在了如来佛的手里。