尚方宝剑在古代是皇帝佩剑，有着先斩后奏的权力。那很多人好奇大臣拥有尚方宝剑就可以随意杀人了吗？其实不然，很多人都误解了尚方宝剑的真正用途，下面就给大家解读一下。

《前汉书》记载，朱云上书皇帝说：“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”明代刘伯温也说过：“先封尚方剑，按法诛奸赃。”

拥有尚方宝剑的确可以斩杀佞臣，但是前提就是要按照法律。你不能看谁不顺眼，就一剑劈了他。

而在中国古代，尚方宝剑其实并不是用来杀人，它象征着皇权，更多的时候是起到威慑的作用。看到尚方宝剑，就好像看到圣上，必须服从命令的。

袁崇焕曾经就用尚方宝剑斩杀了毛文龙，那袁崇焕为什么要这么做呢？当时毛文龙虽然可以牵制后金，但是他不出兵打仗，老老实实守着东江。

袁崇焕是一个想建功立业的将军，他看不惯毛文龙的做法。于是想派文官对他进行牵制，可是遭到了毛文龙的反对。

等到毛文龙来拜访时，袁崇焕按宾客之礼迎接他，毛文龙又不谦让，袁崇焕除掉毛文龙的主意更加坚决了。

崇祯二年，袁崇焕以阅兵为由去见东江统帅毛文龙，邀请毛文龙观看将士射箭。袁崇焕事先已经在帐外埋伏了刀斧手，等毛文龙到了之后，袁崇焕一声令下，士兵一拥而上，三两下就把毛文龙给绑了。

接着，袁崇焕列数了毛文龙十二条罪状，拿出尚方宝剑，将毛文龙斩杀。可是仅仅过了一年，袁崇焕也被处死，其中一条罪名就是擅杀毛文龙。

毛文龙虽然不作为，但是如果他不死，清军至少不敢入关。所以这种人对崇祯皇帝来说，怎么能说杀就杀了呢？

虽然尚方宝剑可以杀人，但是很多人忽略了一个前提，那必须是罪该万死之人。如果你杀错了人，按照法律来说，杀人是要偿命的。更何况毛文龙也罪不至死，而且袁崇焕事先还没有告知皇上。

要是换做现在的法律，你杀了罪犯也是要判刑的。所以说袁崇焕在这件事的处理上面是欠妥的，当然了崇祯皇帝杀袁崇焕肯定不是因为毛文龙这件事，而是听信谗言，让一代忠良冤死，从而加速了明朝灭亡的步伐。