伏羲·周文王·孔子·邵雍

伏羲是八卦祖师,重要性不必说了,我们今天讲一下周文王。周文王前被商封为西伯侯封地西歧,因周文王喜易经且道行较深,为朝廷所疑。商纣继位,在文太师纵使下把西伯侯骗进京,软禁起来,把其大儿子杀死,其肉做成包子,让西伯侯吃。用意非常明显:不吃说明其易经水平太高了,算出是其子之肉,决不能留:如吃,说明其《易经》水平还不到位暂时留其命,我们读历史或小说封神演义者知道,西伯侯把包子吃了,其心中知道是儿子肉,可表面上不动声色,而保得性命,被囚于羑里(今河南安阳),在狱中深思,把自己研易心得用文字写出来,这就是卦辞。后逃出京城,重用姜尚灭商建周人称为周文王。其儿子周武王也喜易,把364爻也写上文字即爻辞完成周易的经后又有孔子写了10篇文章《彖辞》上下、《象辞》上下,《系辞》上下,文言、说卦、序卦、杂卦的史称传又称十翼,与经合起来形成今天完整的周易。传是孔子自己的研易心得。

我们重要说的是邵雍。邵雍(公元1011-1077),宇尧夫,自号安乐先生,谥康节,共城(今河南宓县东北)人著名易学家、哲学家,邵雍易学属于象数系统,其传承可追溯到陈抟,陈抟传穆修,穆修传李之才,李之才传邵雍。邵雍在易学象数预测继承、发展方面可以说是前无古人,后无来者达到了极高境界。

资料记载有:辰年十二月十七日申时,邵康节先生偶然观赏梅花,看见两只麻雀为抢占枝头而坠落在地上。邵言:“不动不占,不问不占,今天两雀有动为何事兆?”于是起时间卦得泽火革之初爻动。邵断说:“明天晚上应当有女孩子来折花,园丁误认为她是小偷,于是追赶她,她受惊而摔倒,伤了大腿。”第二天傍晚果然发生了这件事情,后人为了纪念邵雍及其易学体系,起名曰《梅花易数》。