“联界之虎”中“联”指的是对联，“联界之虎”说的是这个人对联写的很好，很擅长写对联。而“雄冠同光”中“同光”指的是同光体。同光体是近代学古诗派之一。“同光”指的是“同治”“光绪”两个年号。同光体诗人一般标榜自己“同、光以来诗人不墨守盛唐者”。同光体那自然“雄冠同光”指的就是在同光体这个诗派里写的最好的。
是谁竟能担得上这两个称号？
不知你有没有听说过范当世，范伯子？他就这两个称号的所有者。
范当世，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州人。
有学者考证，范当世世代能作诗，范当世的祖上是宋范文正公，没错就是那个写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。到了范当世，自然也不会有多逊色。
范当世生活在清末这样的乱世，并没有像其他文人那样只顾闭门作诗，他做的诗，反映现实，揭露时弊——“细思我与国何干，惨痛能来切肺肝。”他的诗作既有关心国家大事、仇恨异邦侵凌、不满黑暗吏治、提倡变革图强、同情劳动人民的，也有寄赠诗友、表达文学见解、阐发生活哲理的。他的诗串联起来就是一部完整的近代中国历史剧。
范当世擅长对联，被称为“联界之虎”。因其妻是桐城派创始人姚莹的孙女，再加上范当世又和吴汝纶走得比较近，自然就受桐城派影响比较深。即使是对同光体十分不满的诗界革命晚期巨子金天羽都称赞他：“贫穷老瘦，涕泪中皆天地名物。”
可惜了这么有才学的一个人一生坎坷无比，光绪时进入李鸿章幕府，可惜自负甚高，不愿接受清廷的聘任，流浪江湖，客死他乡。
| 留言与评论（共有 0 条评论） |
