司马懿做了1件事,让后世子孙也感到不妥,李世民的评价一针见血

(文/周帆 作者系郑州大学文学硕士,配图来源于网络)

说起司马懿,多数人最大的印象恐怕是《三国演义》里被孔明的一出“空城计”给唱退了的魏国军师,虽然后来被证了伪,空城计并非发生在诸葛亮与司马懿之间,但是辨伪力度着实有限,更多人仍愿意相信司马懿是那个多疑且犹豫的老头子。

直到之前《军师联盟》和《虎啸龙吟》两部历史剧的出现才让很多人司马懿的人物形象有了更多的了解,不过影视作品终究是影视作品,存在诸多改编和戏剧的成分,况且真实的历史上司马懿也绝不会有波叔那么万人迷(开玩笑)。

史学界对于司马懿的评价褒贬不一,这也不奇怪,毕竟百家争鸣的学术界想要统一一个口径实在太难。不过有一点倒是比较一致,就是司马懿绝对是一个野心勃勃的阴谋家,他之于魏国和诸葛亮之于蜀国的心境绝不可同日而语。诸葛亮对蜀国当真是“鞠躬尽瘁,死而后已”,虽然他的志向是匡扶汉室,但最终是心有余力不足。

司马懿就不同了,他为曹氏效命,最终却背信弃义,取而代之,把曹氏家族一脚从皇位上踢了下来。尽管他本人最终并未称帝,但是不可否认的是,西晋的建立是司马懿一手打下的基础。这正应了历史上对司马懿的四字评价——“狼顾之相”。

《晋书》中载有一段李世民对于司马懿的精彩评价,他说“夫征讨之策,岂东智而西愚?辅佐之心,何前忠而后乱?”

什么意思呢?就是说你司马懿东征打辽东、上庸的时候稳准狠,干脆利落一点都没有拖延和迟疑,兵贵神速打完了。回过头来打西蜀怎么就婆婆妈妈,进度迟缓?那时候蜀魏兵力对比悬殊,仅从军事力量上来看魏国完全呈碾压之势,那为什么你打了这么久也没完全打下来呢?突然就变的愚钝起来了?而你本身是忠于曹家王朝的臣子,为什么先是肝脑涂地随后又取而代之?这还不能说明问题吗?

虽然李世民在写下这段评价的时候是站在帝王的角度来说的,他必然不能允许臣子犯上作乱。但是不能否认的是他一针见血地指出了司马懿为人诟病的地方。李世民在这篇《制曰》中还有一段对司马懿的评价:“古人有云:‘积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。’”

这句古语的意思是说司马懿虽然做了很多事,也有不少功绩,但是这些事情和他所做的恶事比起来实在微不足道。耕耘十年无人晓,一朝作恶天下知。这也算是李世民在告诫自己的后人不要作恶,一心从善。

那么李世民所说的“恶”,仅仅是指司马懿处心积虑为自己的后辈登基打下了基础吗?恐怕不那么简单。或许他说的“恶”还包含了之前他所提到的“征东”之战。

公元238年,司马懿正式出兵攻打辽东的公孙渊,他亲率精兵四万来到前线,让公孙渊压力奇大,决定议和。于是派出自己的相国王建和御史大夫刘甫觐见司马懿,为表诚意,他甚至把刘王二人捆了起来以宁司马懿多疑之心。谁知道司马懿连看都不看,直接下令“不许,执建等,皆斩之”。

可怜刘王二人一直都被捆着,连这个步骤都给省了,当场人头就落了地。然后司马懿就把他们俩的人头送回去给了公孙渊,还附上书信一封,大意是你派来两个老家伙跟我讲和,未免太看不起我们了。当年楚郑相争,郑伯还脱衣牵羊礼迎,你现在就这态度还想让我们打道回府?门儿都没有。

虽然此举明摆着是捉弄甚至侮辱公孙渊,但是公孙渊面对强大的魏军也实在没什么反抗能力,只好又派了卫演去请降,然后他觉得似乎分量还是不够,就又加上自己的儿子也一起送了去当做人质。司马懿看到这架势以后,还是轻描淡写地说,你们这样派了臣子又派皇子,但是自己的主公就是不出面投降,说明心不诚。心不诚,那就只能灭了你们了,也别再送什么人质了,反正都要死。

如果说剿灭敌对势力是为了巩固政权,还有一点道理可讲,那么屠杀平民这种事就完全没有人性可言了。司马懿之后攻入襄平城后大开杀戒,据《晋书》记载,“男子年十五已上七千余人皆杀之,以为京观。伪公卿已下皆伏诛,戮其将军毕盛等二千余人。”也就是说十五岁以上的男人全部杀光,作为“京观”,不可谓不狠毒,几乎直接就屠了整座城。

那么京观是什么呢?据《左转》记载,京观是一种极其残忍的炫耀武力、震慑敌人的手段,就是把敌兵和平民的尸体全部堆在一起,用土给埋起来,以成“尸山”,向对方传递屠杀的信号。这种不分青红皂白乱杀一气的做法一直遭人唾弃,楚庄王就曾说过,以残暴的京观作为征服手段,天下如何长治久安。然而司马懿在襄平城就是这么干的,而且不仅是对待敌人残忍至极,就连对待他们的家人都要斩草除根。

公元249年,司马懿发动高平陵之变,夺取曹魏军政大权,将魏帝曹芳架空成为傀儡,变成了第二个汉献帝。然而他并不准备就此罢休,又将内阁做了一番大清洗,曹魏老臣何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范等人都被冠以大逆不道的罪名直接诛了三族。更可怕的是,就连他们出嫁的女儿都不放过,还要追到别人家里把她们一并砍了,堪称是残忍至极,完全灭绝人性。

而当时的司马懿,已经是70岁高龄的老人了,很难想象在古代70岁那般高龄的老者会有如此的手段和魄力,本该是颐养天年的年纪,却让无数无辜的人归了天,司马懿作“恶”似乎是一个不证自明的辩题。

《晋书•帝纪第一•宣帝》中还曾有这样一段有趣的记载:晋明帝时期,司马绍曾问朝中老臣当年先辈们是如何打下的江山,然后朝中老臣就向司马绍讲述了当年司马懿的屠城事迹,听罢此事后,司马绍双手捂脸趴在床上喃喃道:如此得来的江山,又怎能够长久?

参考资料:

《晋书·宣帝纪》

《三国志·魏书十一·袁张凉国田王邴管传》

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