他以孔孟传统儒学的“异端”自居,学问力撼儒释道,主张“革故鼎新”

范进五十多岁考中了举人,高兴得发了疯,但明代却有这么一个奇人,嘉靖三十一年中了举人,后来历任共城教谕、国子监博士,万历中期又做了姚安知府,可谓前途一片大好,可是旋即又弃官不做,心甘情愿地当起了一介平民,但是这平民却是当的惊天动地,宛如上仙白子画,这位同志收获了一大票女粉丝,而且是在男女授受不亲的封建社会。他就是晚明思想家——李贽。

李贽在辞去政府的公务员职位之后,就寄寓在黄安、湖北麻城芝佛院等地。而在麻城讲学时,从者数千人,可谓万人空巷,来听课的还有不少妇女。不是因为李贽先生长得帅,根据历史遗留的画像,李贽先生剑眉星目,棱角分明,容貌的确俊朗,但是却一身正气,绝不是那些长着一双桃花眼的媚态男子。众多民众前来听李先生讲学,主要是因为李老先生的学问好得呱呱叫,实在是黑暗中的指路明灯,漫漫人生路上的优秀导师。

明朝中后期资本主义萌芽发展显著,但是愚昧落后的封建政府却仍然固收传统的重农抑商政策,极大地阻碍了社会经济的正常发展,而李贽同志作为一名出色的社会学家和经济学家,双眼雪亮,在社会价值导向方面,批判重农抑商,弘扬商贾功绩,倡导功利价值,符和当时社会发展的实际要求。

李贽12岁就写出《老农老圃论》,把孔老夫子视种田人为"小人"的言论大大挖苦了一番,轰动乡里。农家子弟出身的小编也举双手支持李老先生的看法,没有俺们农民耕种田地,蓄养牲畜,那些十指不沾阳春水的酸腐书生有什么资本去“食不厌精,脍不厌细”,就算再有钱,哪怕是全天下的财富都归他一人所有,没有食物,他又该如何存活?农业原本就是国之根本,而李贽先生在其他孩子还在玩泥巴的年龄里们就有如此意识,悟得经济基础决定上层建筑,着实让人不得不佩服。

李贽先生还倡导绝假纯真、真情实感的"童心说",如此纯真的一个人,如同身为美玉,却保持原本朴实无华之态,怎么可能会成为邪教,鱼肉乡里,祸害百姓呢!根本原因在于晚明政府,宦官专权,作乱犯上,千里之堤,溃于蚁穴,明朝的实力就这样被一帮卑鄙无耻的小人逐渐消耗,根基早已腐烂,而那些贪恋权位的保守之人,忌惮李贽先生已渐渐成型的“民本位”思想,并且群起而攻之,最终以"敢倡乱道,惑世诬民"的罪名在通州逮捕李贽,并焚毁他的著作。而李老先生更是有先见之明,在著书之初就将自己的大作命名为《焚书》、《藏书》,简直就是未卜先知有木有?

李贽以孔孟传统儒学的"异端"自居,对封建社会的男尊女卑思想、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏等丑恶现状,大加痛斥批判,主张"革故鼎新",反对思想禁锢,可谓封建长夜中的一轮明月。内容来源网络,如有侵权请联系删除!

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