《道德经》第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。有无、难易、长短等万事万物都是相辅相成的,体现了老子的朴素辩证法思想,以此提出自己“无为”的思想主张。

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