原标题:“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，与班婕妤的哪首诗有关？

恋爱中的人，一旦度过甜蜜期，很容易产生这样的感受——“人生若只如初见”。

“初见”真是一个美好的字眼，他视她“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，她视他为“宗之潇洒美少年，皎如玉树临风前”。

可“初见”前面加一“若”字，一切的美好都不复存在。所以便有了班婕妤“秋风悲画扇”的情事——

《团扇诗》

又名《怨歌行》

汉·班婕妤作

新裂齐纨[wán]素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙[biāo]夺炎热。

弃捐箧笥[sì]中，恩情中道绝。

注：本诗押仄声韵，雪、热、绝 属“九屑”韵，月、发 属“六月”韵，因诗为古风，邻韵通押。

班婕妤，古代著名的才女，工于辞赋，善诗，汉成帝之妃，以贤德称。

班氏入宫不久，因为美貌出众、富有才情，深得汉成帝的宠爱。为了美人能常伴左右，汉成帝特意命人打造一架大的辇车，约班婕妤一同乘车游玩。班婕妤婉言谢绝，说：“古代贤君都有名臣在侧，而夏商周三代的末代君主才会与美人同坐，您如果与我一起乘辇，那么跟亡国之君的行为有什么区别？”（“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”）

成帝认为她说得很有道理，于是“善其言而止”。后来，王太后听说此事，对班婕妤十分欣赏，称赞道：“古有樊姬，今有班婕妤。”王太后将班婕妤与春秋时楚庄王的贤后樊姬并称，可见对其评价之高。

可惜，自赵飞燕姐妹入宫后，汉成帝便整日沉溺歌舞，逐渐疏远了班婕妤。迫于赵飞燕的诬陷，班婕妤选择抽身离去，前往长信宫侍奉王太后。这意味着，她的余生将付与寂寞的深宫，再也得不到帝王的宠爱了。

于是，在一个凉风初起的秋日，她写下《团扇诗》，借团扇遭弃的命运来悲叹自己的身世。

全诗通篇用“比”的写法，将一个后宫女人由宠到弃的一生刻画得极其警策动人。

前四句写团扇制作的过程——“新裂齐纨素”“裁为合欢扇”，先从织机上裁下一段精细的丝绢，再将丝绢缝制成绘有合欢图案的团扇。“纨素”即白色的绸子、细绢，本就洁白无瑕，更何况是“新裂”的呢？所以说“鲜洁如霜雪”。丝绢精美还远远不够，须要经过精工细作，方能成为一把“团团似明月”的精巧之扇。这几句暗示女主人公出身名门，品质高洁，气质纯美。非但如此，她还有姣好的容颜，如明月一样动人。而且，她也嫁得良人，对未来怀有美好的憧憬。

新制的合欢扇，不是一个华而不实的摆件，物有所用，才能显示出它的价值。所以有了“出入君怀袖，动摇微风发”两句，言团扇经常陪伴主人左右，为他拂去燥热，送来清凉。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”意思是，这是作者在写自己受宠时的情景，是啊，班婕妤不是与汉成帝形影不离吗，她还是他的良师益友，为他解惑排难，不正像团扇一样，“出入君怀袖，动摇微风发”吗？

可是，团扇如有情，它一定会时常担忧：秋天一旦到来，凉风了吹散炎热，它就成了无用之物，甚至被抛弃到“箧（qiè）笥（sì）”中，此时，它与主人的情意便一刀两断了。

然而，团扇无知无情，它自然不会“常恐秋节至”，真正担忧的该是作者自己。

“秋节至”，万物衰败，这里象征作者年华老去，青春不再，因而用一个“恐”字；“凉飙”即凉风，喻丈夫的新欢，“炎热”喻炽热的感情，男人一旦有了新欢，便辜负了旧人的深情，故用一个“夺”字。“箧笥”即弃置旧物的竹箱，喻指冷宫，表示情意断绝，故称“恩情中道绝”。

读完，我们不难理解，为何“团扇诗”又名“怨歌行”。古代女子不过是男人的附属品，即使才貌出众，也不过是一件精美的玩物而已。班婕妤如是，后代千千万万的女子亦如是。

另外，作者以团扇自况，可谓前无古人，尤为新奇而警策。在后代的文学作品中，“团扇”也被赋予了特定的意义，成了美人迟暮、爱驰宠歇的代名词。如杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”、王昌龄《长信秋词》“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊”、王建《宫中调笑·团扇》“团扇，团扇，美人病来遮面”等等。