尚长荣和他的“三部曲”——不负京戏,不负时代

尚长荣用京剧念白朗诵现代诗词

昨天下午,“激活传统、融入时代——尚长荣和他的‘三部曲’”导赏讲座在上海图书馆二楼报告厅举行,许多京剧戏迷闻讯早早赶到,聆听著名京剧表演艺术家尚长荣、著名戏曲理论家龚和德、上海京剧院院长单跃进对“尚长荣三部曲”卓越艺术成就的解读。而该讲座也是对即将于8月19日下午在上海展览中心举行新书首发仪式的《<廉吏于成龙>创作评论集》《尚长荣三部曲研究评论集》的预热。

一把热火温暖了京剧的寒冬

“作为一个‘新上海人’,我27年前拿到了上海的‘绿卡’,而这个介绍人就是曹操曹丞相。”一段幽默的开场白,让在场观众再次见识了尚长荣的幽默,其中夹杂几句不很地道的上海话,更是拉近了与观众的距离。

说起自己与曹操的缘分,尚长荣称是缘于自己的“位卑未敢忘忧国”。三十年前,已经是陕西省京剧团名誉团长的尚长荣,为京剧中的日渐式微深感忧虑,“1988年,改革开放的春风吹遍了大江南北,在改革大潮的推动下,各行业都突飞猛进,但唯有京剧,老腔老调,在年轻人中不被待见。”

“当年,一部歌剧《白毛女》激励着千千万万的中国人投入土改运动和解放战争,一部豫剧电影《花木兰》激励多少中华儿女为保家卫国‘雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江’,戏曲是中华民族精神的体现,蕴含了民族千百年的道德判断与审美,她不应该被冷落,需要我们这些戏曲人以新的作品来打动观众,激活传统。”

1988年7月,怀揣《曹操与杨修》的剧本,尚长荣“听着贝多芬的《命运交响曲》,坐着火车,夜闯潼关,来到上海”,寻求素有求新求变传统的上海京剧院的合作。“到了上海已经晚上了,当时是上海西站,就找了一个用防空洞改建的小旅馆住了下来,天气挺热,也没空调,吹着风扇过了一晚。第二天,带着剧本,我就敲开了当时还在岳阳路上的上海京剧院的门。”

于是,一场可以载入京剧发展史册的合作就此展开,一部奇崛瑰丽的京剧新编历史剧就此诞生。1988年12月13日,《曹操与杨修》赴天津参加全国京剧新剧目汇演,上演后一炮而红。

“《曹操与杨修》就像一把火,温暖了京剧的寒冬。”著名戏曲理论家龚和德称,自己还清晰地记得当年在天津看完《曹操与杨修》后,曾泪流满面。“曹操和杨修彼此需要,却也彼此伤害,死的是杨修,但失败的却是曹操。这种悲剧的美,深深地触动人心。”

《曹操与杨修》上演后,获奖无数,被认为是“新时期中国戏曲里程碑式的作品”。尚长荣被称为京剧舞台上的“第7代活曹操”。然而,这一切都被尚长荣总结为是自己的幸运:“是因为我赶上了好的时代、好的政策、好的团队。”

在创新与传承的路上不停歇

《曹操与杨修》大获成功后,在创新的道路上不停歇,尚长荣又创排了《贞观盛事》《廉吏于成龙》,合称“尚长荣三部曲”,尚长荣所塑造的曹操、魏征和于成龙三个艺术形象就此矗立在舞台上,久演不衰。

“尚长荣的可贵之处就在于,他知道,古典艺术的形式美、技巧美一定要寻求新的文化精神,表达新的文化精神。所以,他的戏都是探索人性,激活传统,为传统戏曲寻求新的文化支撑,写出深刻的人性来。”龚和德表示,纵观尚长荣“三部曲”,会发现,它们无一不渗透着尚长荣审视历史、观照现实的艺术理念。

如今,《曹操与杨修》《贞观盛事》《廉吏于成龙》都已经有了青春版,一直被戏曲界视为“头等大事”的“传承”,对这三部戏来说,都已经无有后顾之忧。为使“三部曲”后继有人,尚长荣戏称自己把“上树的招儿”都教给学生了,就怕他们不能迅速提高,不能更进一步。

而观看过青春版“三部曲”的龚和德则感叹,尚长荣的三部曲,堪称是“生命对接,精准传承”,“因为我们看到,他不仅把剧目的艺术价值不打折扣地传递下去了,也把自己的创造精神传递给了学生。”

“京剧不仅有古典美,还应该和时代同步。”在尚长荣眼里,京戏是古典的,也是现代的。在导赏讲座现场,他用无伴奏形式清唱了周恩来的《大江歌》,朗诵了陈毅的《梅岭三章》,引来在座观众的阵阵掌声。

“激活传统,要融入时代。我们要以此为使命,做有情怀有担当的戏曲人,要做有灵魂有品行的‘文艺战士’。唯有这样,才不辜负京剧,不辜负这个时代所赋予我们的机遇。”尚长荣说。

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