华夏民族有了文字后，通过不断的演变形成了文学。中国的文学多种多样，并且形成了诸多的派系。对联也是我们民族的文学种类之一。对联最早起源于唐朝，对联分为上联和下联是相互对仗的，古代的文学之士闲暇的时候就喜欢相互讨论文学知识。而讨论对联是比较常见的一种，尤其是在清代。并且对联虽然字数较少，但是对联中却可以体现出作者先说的话。

古代有的人还靠对联进行文学上的对骂。这样骂人是不是就感觉到高端大气上档次。

上联：明日逢春好不晦气

下联：终年倒运少有余财

横批：此地安能居住

这一副对联，是被誉为四大才子之一的祝枝山所作。 是给当时封建社会的一个地主做的。地主本来满怀欣喜的看着祝枝山为他所作的对联。但是结果却让他怒气冲天，后来他给当地的衙门告状，说祝枝山在诅咒他。县老爷派人捉拿，祝枝山到了县衙之后给县老爷解释了这副对联。结果经过祝枝山的能言巧辩，给对联重新进行了断句。并且还嘲笑地主自找麻烦，没有才识。

其实祝枝山确实在辱骂地主，在写这副对联的时候正处于春节前夕，所以祝枝山通过对联来辱骂地主诅咒他在新的一年之中会发生不吉利之事。但是虽然地主他从中看出来了但是祝枝山却用他的智慧很好地隐藏起来了他辱骂地主的这个事。地主也只能哑口无言只好灰溜溜的走了，本来是过年的时候却因为此事去了一趟衙门。这让地主心里非常不痛快，但是他才疏学浅没有办法斗得过祝枝山无奈只能认输。

祝枝山不愧是四大才子之一，他应用自己的能言善辩很巧妙的躲过了一劫。并且又借这个机会狠狠地打击了一下地主。如此可知中华文学之博大，让许多文人墨客惊叹不已。

祝枝山引用对联不但没有有失读书人的风采，而且还间接地打击了地主。为当地的老百姓出了一口气。

中华文学极具富有内涵，它不但可以提升人的学识。而且还能通过文学的方式来对抗他人，使别人无言以对，文学上的比拼可以说是没有硝烟的斗争。虽然没有死伤但是会伤及到颜面，比杀人更可怕。

从此可以看出，祝枝山被誉为四大才子之一并非浪得虚名。