波斯被灭,王子来大唐求援,唐高宗拒绝派兵,但让他做了禁军将领

公元6世纪,波斯萨珊帝国为了夺取美索不达米亚和亚美尼亚,选择跟拜占庭帝国开战,双方互有胜负。到了拜占庭皇帝希拉克略的时代,这位皇帝一举扭转战场上的颓势,深入萨珊波斯的腹地,并在628年时击败了萨珊波斯,反战的波斯王子即位,关押并杀害了好战的库思老二世,波斯和拜占庭帝国的战事暂时落幕。

但长达三四十年的鏖战,严重损害了拜占庭帝国和萨珊波斯帝国的国力。为了备战,这两个国家都经济衰退,税负严重,百姓民不聊生,经历过战争的城镇,都对战后恢复生产工作,心存不满。而这时,一支强大的势力,在阿拉伯半岛崛起,这个势力也成为两大帝国的心头之患,他们便是信仰伊斯兰教的阿拉伯人。

阿拉伯骑兵和仆从军

公元630年,伊斯兰教的先知穆罕默德便降服了麦加城,附近部落纷纷前来归顺,而这个新崛起的政教合一的国家,开始进入了扩张时代。阿拉伯人曾作为拜占庭和萨珊波斯的雇佣兵,加入并参与了两国的战争,积累了很宝贵的战争经验。加之此时的萨珊波斯帝国的主要防御对象,是西部的拜占庭帝国和东部的突厥汗国,对南方的阿拉伯人突然发难,萨珊波斯显然毫无准备。

萨珊波斯的铁甲重骑兵

633年,阿拉伯的名将,有着“安拉之剑”美誉的哈立德,率军入侵波斯控制的美索不达米亚地区。在随后的卡迪西亚战役中,萨珊波斯最后的一支精锐也被阿拉伯人击败。阿拉伯人在狂热宗教的感召下,向潮水一样向东西方扩张蔓延。不仅侵占了大量的拜占庭帝国的领土,而且将萨珊波斯打得毫无还手之力。而此时,萨珊波斯国内,很多掌握实权的封建主,如同割据的军阀一般,对皇帝伊嗣埃三世的求救,置若罔闻,力图自保。

时局图

无奈之下,伊嗣埃三世只能向遥远的中国李唐王朝求救,并派遣王子卑路斯前往长安求援。波斯皇帝之前的几次求援,都被唐太宗李世民拒绝。而波斯末代皇帝伊嗣埃三世也于651年,在东北部的呼罗珊行省被一名磨坊工人行刺既遂。

波斯王子

卑路斯曾在吐火罗的帮助下,试图在中亚立足,但被阿拉伯的远征军打败。这位波斯王子向大唐求援,等到唐高宗李治即位后,唐高宗认为萨珊波斯距离大唐万里之遥,唐军没必要为了波斯深入险地。而且此时的唐高宗准备对高句丽和百济用兵,无暇西顾。于是唐高宗,在公元661年,象征性的帮助波斯王子复国,在现在的阿富汗地区,建立波斯都督府,并任命王子卑路斯为都督。并于第二年,册封卑路斯为波斯王,但拒绝派兵进行实质上的帮助。

李治和武则天

其实唐高宗也不想跟控制东西方商路贸易的阿拉伯人为难,但面对阿拉伯的不断扩张。于是想让卑路斯建立一个缓冲地带,避免阿拉伯和唐朝发生直接的冲突。但新封的“波斯王”卑路斯不是阿拉伯人的对手,卑路斯沿着丝绸之路东逃,直到675年卑路斯到达长安,带来了大量的波斯移民和技术,请求李唐王朝庇佑保护。

西方将领

唐代的军制的卫府制度,也就是十六卫和府兵制相结合。这十六卫是卫戍京师的皇帝禁军,并遥领李唐王朝遍布天下的几百个折冲府。唐高宗为了显示器对卑路斯的信赖,任命他担任自己的禁军头领,十六卫中的右威卫将军。卑路斯去世后,他的儿子被朝廷封为左威卫将军,而大量的波斯移民留在长安生活,他们其中很多人,被汉人同化。而留在波斯故地的王族后裔,在中亚地区建立了萨曼王朝,复兴波斯文化,这是两三百年之后的事情。

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