春秋战国时期是中国历史上思想最活跃的时期，形成了百家争鸣的文化繁荣景象，以儒家，道家，墨家和法家为主的四大思想学派，其影响力直接延续到现在。墨家是代表社会底层人士的利益，并不受统治者喜欢，因而它存在时间较短，但墨家思想千百年来依然能够影响世人。

墨家的创始人墨翟，人称墨子，有种说法认为，墨翟可能不姓墨，墨是代表墨翟的社会身份—犯人，墨家和儒家这两个学派，由于理念不同，双方爆发过激烈的论战，墨家将执礼的儒者称为“懦者”，儒家就把以墨子等墨家巨子称为“罪犯”。目前无法确定墨翟是否姓墨，但可以肯定的是墨翟是来自社会底层。

与儒家，道家和法家代表上层社会的学说不同，墨家是代表下层人民利益的学说。墨子曾经在儒家学派下学习儒学，但不满于儒家思想，自创墨家学派。墨家最敬佩的地方在于自我牺牲精神，他们推崇大禹精神，大禹治水的故事家喻户晓，大禹恪尽职守，不畏艰辛的治水精神更是与墨家精神如出一辙，墨子以他牺牲奉献精神的独特魅力，吸引着社会各行各业的人成为他的弟子，过着禁欲自苦的生活。

墨家学派与儒家学派这两个学派之间的思想更是针锋相对。以孔子为代表的儒家思想注重封建礼仪，墨子作为下层人士，对贵族艺术都没有好感，他尤其反对在婚礼，葬礼等这些仪式上的奢侈浪费，在平民的立场上，这些仪式活动纯粹是在浪费时间和金钱，代价不菲贵族仪式往往是由平民来承受。

墨子核心思想是兼爱，儒家的核心思想是仁爱。二者有很大不同，孔子认为的仁爱会因为人的关系不同，他们的爱也会不同，朋友之爱肯定与父母之爱不同；墨家的兼爱是一种崇高的品德，如果大家能够像爱自己一样爱他人，那么社会的战争和纷乱就会结束。墨子的兼爱是不分差别的平等之爱。但人生性自私，这无疑是一种非常理想化的观念。

在墨家的兼爱思想看来，墨家是尤其反对战争，应该说所有学派中，反对战争最彻底的就是墨家。墨子曾经将他的弟子组织武装团体，经常带着他们阻止非正义的战争。墨子救宋就是墨子阻止楚国攻击宋国的故事，公输般为楚国打造攻城的云梯，楚国打算用这个云梯侵略宋国。当墨子听说楚国要进攻宋国，日夜兼程十天来到楚国，劝说楚国停止攻宋。为了以防楚国一意孤行进攻宋国，墨家300弟子带着守城器械在宋国的城墙上准备迎战，所幸墨子成功说服楚王。

墨子是为了维护天下人利益不惜牺牲自己，他是个伟大的无产阶级哲学家和思想家，永远值得我们后人的敬佩。