南薰殿旧藏《唐代名臣像册》中狄仁杰的形象

从清代开始狄仁杰的“破案”故事开始流行

荷兰人高罗佩在小说中将狄仁杰塑造为“神探”

■额尔瑾

最近，又一部关于“狄仁杰探案”的电影——《狄仁杰之四大天王》上映，狄仁杰这位唐代著名人物再一次扮演“神探”的形象。近几年，在关于狄仁杰的影视作品中，他几乎都是以“神探”的形象示人，以至于很多人都忽略了这样一个问题：真实历史中的狄仁杰是这样的吗？

事实上，狄仁杰是唐代重要的政治家之一。不管是任大理丞、侍御史，还是位至宰相，他都以“不畏权贵”而著称，特别是在武则天当政后期，狄仁杰曾犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得李唐王朝得以维系。而在任宁州刺史、彭泽令（第一次宰相被贬后）等职时，狄仁杰体恤百姓，造福一方。在一些地方，当地人甚至还为他建立生祠（为活着的人建立祠庙，而加以奉祀）。

正是狄仁杰清正廉明的形象，再加上他在初出道任大理丞时，一年断案一万七千余件的事迹，使得千百年后，狄仁杰成为民间故事中铁面无私、头脑冷静的探案高手，并最终在荷兰人高罗佩的帮助下，狄仁杰走向国际，成为与福尔摩斯并肩的“神探”。

1“断案高手”而非“探案高手”

在“古代探案高手”中，荧幕上一直活跃着两个人：包拯和狄仁杰。二三十年前，《包青天》系列非常火，而这些年，狄仁杰的“神探”之名后来居上。与包青天不同的是，人们给狄仁杰冠上的头衔是一个极具西方化的名号：“神探”。

在真实历史中，狄仁杰的确有过断案的记载。他在初出道时任大理丞，一年断案一万七千余件。不过，“断案高手”和“探案高手”，虽只有一字之差，却是千差万别。事实上，在历史中，关于狄仁杰侦破凶杀案件的记录非常少。

狄仁杰（630年-700年）生于并州（今太原）的一个官宦之家（如今太原的唐槐公园又称狄公故里，是狄仁杰的故居，相传里面一株千年槐树为狄母亲手种植）。祖父狄孝绪曾任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊曾任夔州长史。小时候狄仁杰就喜欢读书。据记载，某次他家发生命案，全家人都在接受县吏质询，唯独狄仁杰仍坐在书房埋头读书。县吏见后很生气，说：“你这孩子，发生这么大的事，咋就丝毫不为所动？”狄仁杰头也不抬，说：“正在书卷中与圣贤神游，哪有空理会你们俗吏！”

后来，狄仁杰通过明经科考试，随后出任汴州判佐。判佐是从八品的司法官，官不大，麻烦还挺多，上任没多久，狄仁杰就被人诬告。

好在受理案子的是历史上著名的画家兼工部尚书阎立本，他在弄清事件真相后，发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人才，并亲自写推荐信，称其为“河曲之明珠，东南之遗宝”，于是狄仁杰因祸得福，走马并州任都督府法曹。

职位虽然不高，但狄仁杰干得是有声有色，就连同事也称赞他说：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”

可能因为狄仁杰在地方工作出色而勤恳，并且在判案方面才能十分突出，因此在地方积累了将近二十年的断案经验后，上元二年（675年），狄仁杰调任大理丞。这个官职品级不高，只是从六品，但地位重要，负责京师案件拘审判断罪，同时也复核全国各地的判案。狄仁杰不孚众望，在当大理丞的一年间，断案一万七千多件。这就意味着一年都不休息，每一天要完成四十九件案子。更重要的是，狄仁杰审理的结果“无一冤诉”，这在《旧唐书》和《新唐书》中都有记载。

而在《唐会要》中记载了这件事在朝廷中的影响。唐朝在选拔官吏时，除了不断完善科举制，还对官吏政绩评定制定了一套考核制度，即考课。所有官员，不论职位高低，每年要考课一次，称为小考，每三年（或者四五年），大考一次。考试的结果为“四善二十七最”，根据结果分为九等。上元二年，也就是狄仁杰调入长安任大理丞这年，尚书左仆射刘仁轨主持京朝官考课。当他拿到大理寺上呈的材料时，对狄仁杰的评判产生了怀疑，因为刚入长安不到一年，狄仁杰居然被评定为“中上考”。“中上考”在九等中位于第四等，必须是“有特殊贡献”的人才有能力获得。

刘仁轨怀疑有猫腻儿，便把狄仁杰的材料退回大理寺，要求大理寺重新评定。负责大理寺内部评定的大理卿张文瓘，亲自找刘仁轨反映情况。当刘仁轨听张文瓘陈述狄仁杰一年判决一万七千余件案件，且无一冤诉后，他也惊呆了。最后，通过实地考察，刘仁轨将狄仁杰的考课等级定为第三等：上下考。

大理丞一是要审理中央文武百官的案子，二是要审理地方再次上诉的案子，还有地方的重案。也就是说，到了大理寺的案子，全都是不好判的案子，这样的情况下，狄仁杰一年都能解决一万七千件，而且没有人说判冤了或者是判错了，可见他这方面的能力的确非常突出。

关于狄仁杰断案的细节，《旧唐书》和《新唐书》里记载了一件事，这件事和推理没有关系，却和公正有关系。当时有一个大将军叫权善才，不知道怎么回事，误把昭陵的柏树给砍掉了，昭陵是唐太宗的陵，唐高宗知道之后勃然大怒，要把这个大将军处以死刑。这时候身为大理丞的狄仁杰就进言说，坚决不能处死，因为根据当时的法律，没有人因为砍树就要被处死。高宗怒道：“是使我为不孝子，必杀之！”狄仁杰继续神色淡定，从容辩曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’于是罪止弃市。陛下之法在象魏，固有差等。犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”（《新唐书·狄仁杰传》）大意说，权善才犯的罪不至死，却被处死，这会让后世人会怎么看待皇上呢？唐高宗听了之后，只是将权善才罢官，免他死罪。

或许是狄仁杰刚正不阿的表现，引起了高宗的注意。不久后，他就被任命为“侍御史”。侍御史是御史台官员，属于监察系统。这个职位也是负责审讯案件的，只不过对象不是普通人，而是百官。在任职期间，狄仁杰很不客气地弹劾了高宗的两位权臣，让狄仁杰声名鹊起。一位是司农卿韦弘机，此人为高宗修了很多宫殿，比如上阳宫等，宫殿都宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。狄仁杰弹劾的另一位权臣是左司郎中王本立。王本立与唐高宗关系亲密，王本立恃恩用事，朝廷里人皆畏之。狄仁杰揭露王本立的罪行，并请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法”，最终，王本立被定罪，一时间，朝廷肃然。

后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄指出，路上有一座妒女祠，“俗云盛服过者必致风雷之灾”，他想征发数万人重新开一条御道以避开妒女祠。狄仁杰据理力争，他说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”最终，免除了并州数万人的劳役。唐高宗也对狄仁杰表示赞赏：“真大丈夫矣！”

其实，从以上的史实也可以看出，狄仁杰之所以名垂千古，是因为他的政治才能，而他最终被塑造成影视剧中的形象，折射的正是老百姓对于铁面无私的“好官”的一种美好想象。下转34版