民国和百家争鸣一样,灿烂的文化,爆发于社会最动荡时候

个人觉得民国是中国文化最后一次灿烂的时代,当然以后可能还会有,不过谁知道呢?且不论民国的政治多黑暗,多民不聊生,至少在文化艺术上的成就不是现在能比的文学上,鲁迅,沈从文,张爱玲,钱钟书……艺术上,徐悲鸿,张大千,齐白石,丰子恺……,那个时期我们的教育吸收了很多西式的理念,培养出来了大批精英人才,这些人直到建国后还发挥着巨大的作用。

说一个我亲眼所见的例子,我的外公,从小念私塾,后来读了一个天主教私立的中学,然而在哪里他学会了英法日三国语言,都是能直接交流的那种。他的书法作品上过市级展览,小提琴水平能进当时上海官方的管弦乐队。我不是要说我外公多了不起,而是在那个年代,这种人才很多很多。

到了我父母辈,别说外语了,能把字母读顺了都了不起,就算到了我们这一代,别说精通三国语言,能精通英语的一个学校能有几个,这是人的问题还是教育的问题?现在我们的生活质量不知道比以前提高了多少倍,可是文化和美学上呢?除了王小波,莫言,余华我真的想不出谁了?而艺术更惨我只能看到陈丹青。我们的书店已经有四五层楼那么高了,可是里面是些什么呢?盗墓小说,玄幻修仙,霸道总裁,这种东西永远占据着读者最多的位置,剩下的几层楼,各种教辅书,公务员考试指导,还有一大批心灵鸡汤成功学!至于文学艺术,谁在乎,基本都放在角落里吃灰。民国时期我们在哪样的社会状况下还可以拍出很多有国际影响力的电影,小城之春,天涯歌女,而现在,国产电影基本就是个笑话,小时代?泰囧? 这就是中国文化现状,这比民国是进步还是退步?

文学方面,民国文学所体现的价值,是文学价值和附加的历史价值、学术价值的共同体,所以看上去更“好”。中国现当代文学,需要时间的沉淀,已经有一批优秀作品实现了与历史价值、学术价值的融合,比较大众的,《平凡的世界》、《活着》,都算。如果说论荒诞的文学作品,甲午战争后流入中国的各种西方神怪传说与本土文化融合产生的怪异小说,比现在的网络小说奇葩多了,你只是不知道而已。

至于学术,更不用说了,对于自己所学习、从事的专业之外的知识领域知之甚少,在学术发达的今天,学科分工愈发精细,学术大师是依赖无数的专业学者才能成长出来的。好多人只看到“没有大师”,却看不到专业学者的数量增加可见,民国的悲剧不是民国本身造成的,而是时代造成的。

个人认为民国时期名家辈出不一定代表当时文化比现在灿烂,那个时代不同阶层之间文化差异是很悬殊的,虽然诞生了不少难以超越的文化精品,但名家辈出掩盖不了文盲率极高的事实,城市贫民和农村人字都不认识几个,征兵通告后面要附一句“请识字的同胞念给不识字的同胞听”。所以民国文化成就在于少数人做到极致,当代文化的成就在于基本文化的普及,从而使贩夫走卒也能读能写,每个时代都有自己的文化特色。

民国是一种情节,我们说民国其实是精英政治,能够看到的大师级别的传统文化大成者,是前清的遗产,而很多留美留法留日者,也是前清的产物,其实,即使没有民国,以当时的发展趋势来看,也应该出现那么璀璨的文化繁荣,只不过大清灭亡,大部分学人更加有勇气迎接新时代了。

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