陈姓为中国第五大姓。广东省则为当代陈姓第一大省。 陈姓本是中原名门望族，宋朝时大批南迁。中山库充陈氏始祖陈文龙，由南雄珠玑巷迁至香山。陈文龙生有三个儿子 ——陈天伦、陈天觉、陈天叙。陈天伦的子孙后裔居于陵岗，陈天叙子孙居于鸦岗，陈天觉子孙居于库充、岗背。

陈天觉画像（市档案馆藏）

提起香山县，香山名贤陈天觉功不可没。陈天觉(1087-1183),字元英，自幼勤读诗书。宋绍兴八年（1138）参加殿试，博学宏词，科钦赐进士。南宋时香山隶属于东莞。绍兴二十二年(1152)，陈天觉建议改香山为县，因香山上缴给朝廷的赋税，运到东莞县城时，经常遭遇海盗抢劫。朝廷批准，并划南海、番禺、新会三县濒海的地方给香山县，大大扩大了香山的县境。陈天觉在主持县城建设的时候，发生了一个有趣的小故事。

当时对于县城选址，陈天觉主张建于石岐山(烟墩山)以东的仁山一带(其时此地与石岐分开)，当时另一个世系大族郑氏邑绅则建议建于雍陌，双方一时争执不下。陈天觉心生一计，提议:“建城必须贵地，地贵土必重，试请秤之。”众人一致同意。陈天觉命人悄悄先以铁砂混合石岐的泥土，结果秤土时，石岐的泥土果然重于雍陌的，于是最终定仁山为县城，“铁城”一说也由此而来。为此，陈天觉捐粮数千斛以作建城之资。

陈天觉管理香山县期间，首倡办学。绍兴二十六年(1156)，他捐重资于莲峰山麓建学宫一座，称为“石岐学宫”。学宫内有孔庙，是旧时学子讲读及应考的地方。由宋至清，它几度易址、修缮，扩建。历经岁月沧桑，如今只留下一座泮水桥，被老石岐人叫做“状元桥”，桥下的洗墨池也被称为“半月池”。

在封建王朝时期，学宫作为当时香山县的最高学府，培养了三千多名香山文人。在20世纪三四十年代，它也曾经作为中山县中学的宿舍和学习活动场所。抗战胜利后它曾是中山县国民政府所在地。而在人民医院迁至此地期间，这座古色古香的建筑也见证了中山医疗技术的发展进步。

为崇儒兴学，陈天觉带头捐粮，兴建学宫（地址在今人民医院），为香山历史上第一座学宫。图为学宫遗址泮水桥

陈氏一族采用欧(阳询)、苏(轼)二体修订族谱，开启中国私家修谱的先例，并成为后代家谱的基本定式。族谱详细规定族谱如何写、后人如何祭祀、如何娶妻择婿、家庭成员间如何相处、哪些东西要戒除等细节，代代相传，昭示后人。

库充陈氏族谱。（市档案馆藏）

其中三条有重要意义:

一是读书头等大事，家族倾力扶持。陈天觉自幼勤读诗书，也十分重视读书，崇儒兴学。在陈氏家训中，读书被列为“天下第一等事”。陈氏后人牢记此祖训，育才兴学，蔚然成风。据《侨乡库充村史》记载，1916年3月，库充乡亲陈光庆、陈金齐联袂返乡扫墓，见乡中有些青年无所事事，甚至涉足赌场。他们希望引导家乡青年好学向上，回埠后便发起集资，为家乡创办“阅书报社”。1921 年，乡亲陈熠荣等人商议发动乡亲捐资办学，成立库溪学校。

库充学子，勤学用功，奋发向上，不负乡亲期望。如今，库充每年都会奖励考入重点高中、大学及成绩优异的学子。 奖学金来自陈氏后人、旅外乡亲陈惠雄。他从2008年起，每年捐资10000元嘉奖学子，并亲自回村为学子们颁奖，激发后辈奋发向上。

二是择偶不以贫富。子孙后代择偶，娶妻以“贤德”为重；择婿要注重家庭教养和品德。家人相处，如父子、兄弟、夫妻之间相处则要遵循“礼”。不能做出父子伤恩、夫妻反目等事情。

三是厚葬不得奢靡。谁家要举行丧礼，报丧时一定要依礼制郑重其事，不能马虎应付。丧葬应依据家庭情况来办理，杜绝奢靡铺张浪费。

陈氏先祖奉劝后人:戒赌，戒诉讼，戒酒。“恭以持己”可远离祸害，远离不良赌好，也可远离祸害。告诉子孙，赌博弊端在于贪心，贪心导致想求赢而不顾输，沉迷其中，甚至“父母妻之不相保”。与众人相处要“和以处众，恭以持已”。态度恭敬，以和为贵。奉劝子孙毋酗酒。醉酒会导致人猖狂傲物，惹祸都不知道，等到酒醒了却后悔莫及。

正是因为牢记这些祖训，陈氏后人大多遵纪守法，循规蹈矩，这些家风家训对于提高个人修养和教化后人都有重要的意义。

注

文字资料来源：中山市档案局（馆）、中山市人民政府地方志办公室 编《齐贤修身 传承好家风——中山市家风家训文化读本》

编辑丨卓剑芳