原来曾经出国求取真经的不只是唐僧，还有其他同样为佛教在我国传播做出贡献的和尚。他比唐僧“西天取经”早了227年，为什么很少有人知道他的存在？还有一位和尚在回归时，武则天曾亲自迎接？

第一位:玄奘

每年暑假，电视上都会播放《西游记》这是一部讲述唐僧带领他的三个徒弟西天取经的故事。当然历史上也确实有这个人，只不过并没有什么妖怪挡道。他为了一探佛学奥妙，于唐朝628年一个人前往“西天”，645年回到长安，期间走了五万多公里，带回了600多部佛经，使得我国佛教由小乘转向大乘。唐太宗知道他回来之后，特地在洛阳召见他，并且亲切的与之交谈“大师前往天竺取经为何不告知朝廷呢？贸然前往，没有朝廷保护，路上若有危险，那不是我朝一大损失？”玄奘说道“我仰慕大乘佛法之深奥，没有经过朝廷的允许实在惭愧，还希望陛下不要怪罪。”太宗给予他很高的评价，还想让他还俗，希望他能够为官。他一心只想研究佛法，翻译经书并没有同意，这才有了大乘佛法的传承。

第二位:法显

世人只知玄奘大义忠于佛祖，却不知道他早在东晋时期，就与同学一起前往天竺。他是西天取经第一人，是我国早期的旅游家和翻译家，游历二十多个国家，将佛法文化引入我国，他的功德和玄奘无二。历时14年，由海陆回国，在海上的经历堪比郑和七下西洋。3岁入佛门，因为深感国家有关佛教书籍缺乏，教徒领导者无恶不作，丝毫没有出家人该有的慈悲之心，六十五岁以近古稀之年前往天竺求法。历经沙漠的恶劣环境，海上的惊涛骇浪，终于取得真经。翻译从天竺带回的佛经，并且积极的向世人传法，在他八十五岁那年无病而终。

第三位:义净

十五岁的他因为仰慕玄奘、法显西行，游历各国，决定出家为僧。在咸亨二年，从广州出发，经过三十多个国家。他回国之后，武则天亲自到洛阳上东门迎接，还赐予他“三藏”尊称。所以说，称为“三藏”的，并不只有玄奘，还有他。义净用自己的一生活跃于佛事，特别是在翻译和著作上功劳甚大。武则天借助佛教之言，成功的堵塞百官之口，成功的当上皇帝，所以对佛教徒异常尊敬。在他把翻译的书籍进贡朝廷之后，武则天亲自为佛书写序。虽然他的翻译总体上继承前辈的特点，但是却也有自己独特的之处。他的翻译著作对比玄奘，更胜一筹。

唐僧玄奘的功劳被小说家编著成书，他二人却像是一个“孤独的行僧”，除了史学家和佛教徒，恐怕他们的事迹鲜为人知。西天取经的不一定就是唐僧，只不过他的经历相较于其他两位，更加精彩罢了。义净翻译的佛经成为经典，被当做范文，教授后代学习佛法的佛教徒。在义净之前，对于佛教徒并没有什么整体规范的律令。他力行专攻有关规范教徒行为的书籍，树立新的规矩，严格要求教徒，在那时唐朝洛阳，无人不知法师义净。

能够为了众生不顾艰难险阻，执意要西行求取真经，他们三人，都是榜样。佛祖众生平等，我们更应该公平的认识他们三人对佛教的贡献。千难万难，只要能够像他们一样坚持不懈，坚持自己的梦想，一定可以像他们一样，成为一位世人瞩目的成功者。