看过很多人对《西游记》的解读,今天沐雨也来聊聊西游相关的话题:金蝉子到底是什么?
先说沐雨的一个观点:研究一本书中人物,首先是从书中的作者提出的内容做推演,比针对一个问题不从书中找,而直接靠自己的想象编一套解释来得更加有说服力。
唐僧十世金蝉子转世,这是《西游记》中的说法,而吴承恩作为西游记的作者,如果大家仔细读《西游记》,会发现吴承恩写《西游记》的喜好:这哥们儿不喜欢把话说白了,而喜欢和读者捉迷藏,用了很多隐喻,前后的设定,以及相关的关系来让读者从里面找到一些蛛丝马迹。
下面,就是沐雨结合之前看到的很多解释,尽量以这些蛛丝马迹来描述:
1、《西游记》世界里的神仙,只是长生不老,不是长生不死。这从孙悟空,菩提祖师,寿星等人的描述都能看出来,我就不赘述了
2、《西游记》中,哪怕是神仙,也会每500年有一次劫,菩提祖师说的很清楚,而他教给孙悟空的七十二变,其实是为了躲避这500年的劫难的——为了让大家回忆起来,我把菩提祖师的原文贴出来:但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。
3、从寿星等对人参果的评价来看,寿星们就算成仙了,也是有寿命限制的,所以他们为了续命,花了很多功夫,以下是寿星等人对孙悟空说的原话:他得之甚易,就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。
4、整个《西游记》里,可以延续寿命的,基本这几个东西:蟠桃,人参果,寿星的独门法宝。
人参果太少,寿星法门太难,蟠桃掌握在玉帝手里,而其他神仙有寿命,为了活命的话,各位认为大家会做什么事情?当然是臣服玉帝了。
而蟠桃有几种呢?
根据土地对孙悟空的解释,有三种:a、成仙了道,体健身轻;b、霞举飞升,长生不老c、天地齐寿,日月同庚;各位,玉帝定期开的蟠桃会,大家认为会给其他仙人那种质量的桃子?
天上一日,地上一年,天上每年开的蟠桃会,从帝王术的角度来说,自然只会保证下面的神仙能够寿命刚刚好就可以了,不会让他们完全逍遥的吧?所以,只需要给神仙们能够度过每500年的劫难的,就可以了,地上过差不多500年,就是天上一年半,然后每年参加蟠桃会,每年得长生。
这个例子就像《笑傲江湖》里的三尸脑神丹解药,只要每年赐予解药,神仙们就能够继续活下去,只不过金庸写的很明显,吴承恩不这么写罢了。
所以大家只要知道,蟠桃,是玉帝的重要战略物资储备,而蟠桃会,其实是一场神仙们的延寿大会就好。
在这个大背景下,有一年,蟠桃会前,出事了。
孙悟空把蟠桃都吃了。
当年,蟠桃会没有蟠桃了,玉帝和大家说蟠桃没了,这次会是虚邀而已,大家注意当时的关键,是所有神仙发现没有蟠桃,观世音带头去问玉帝的:如果蟠桃就是个普通果果,实在没什么好问的,不是么?
这里面有很多有意思的地方,我不做赘述,只是提一下大家思考:第二,玉帝不是傻子,他不知道猴子爱吃桃子么?让孙悟空看蟠桃园,这不明摆着肯定会偷么?第二,孙悟空就算再能吃,那么几千株桃树,全都给他吃了?
结合权谋来说,本质上,这很可能是玉帝的一次大清洗:我不给你们蟠桃,听我话的我偷偷给,不听话的就等死吧。
至于玉帝想让谁死呢?
我们继续看:如来佛祖收拾了孙悟空之后,玉帝设宴请如来佛祖,并且让如来佛祖给这个宴会起个名字。
注意!玉帝理论上是管理着灵山的,所以玉帝才可以下旨召如来救驾,而且书中的情况不像电视剧里演的,玉帝只是正常召如来佛祖而已——还是我说的,大家要拆解这个,一定要从书中看出来。
所以作为领导的玉帝,让如来佛祖给这个宴会起个名字,这本身就是试探的意味了——我们知道西游记其实写了很多在影射当时的皇帝与官场,所以玉帝这个行为其实非常敏感——如果如来佛祖知趣,并且安分守己的话,应该谦虚的说老僧都是因为玉帝赏识巴拉巴拉,恭维玉帝,可是如来佛祖怎么做的呢?
他直接把这个会取名:安天大会!
这名头换了玉帝听,脸色会好看?安天大会?你如来佛祖在我玉帝面前说这会叫安天大会?这不明摆着没有你如来佛祖不成么?
各位,想想年羹尧和雍正最后的下场——吴承恩不会不懂这个。
但是玉帝问了,如拉佛祖这么答了,再结合前面玉帝所表现,各位,玉帝想清洗哪些势力,够明显了吧?至少有灵山这部分势力。
这里要再多嘴一句,蟠桃会上如来佛祖没有来,是否意味着灵山不需要蟠桃续命?不会,因为观世音去了。观世音一直和如来的关系很近,关于取经的事情,如来说的原话也是:如果这事情不是观音做,其他人也做不来。所以观音基本相当于灵山的外交官一样的角色,而观世音来蟠桃会,是代表灵山的(佛系),所以观世音应该不止拿一个桃子吃吧吃吧就完了,很有可能是带回去一些给灵山其他罗汉菩萨佛之类。
以上说完了,我们的金蝉子还没出现对么?
大家别急,快了。
因为只有理解了这个大背景,我们才能知道为什么唐僧十世转世,一点元阳未泄的真实情况。
就此,玉帝以孙悟空为理由,取消了蟠桃宴,而且孙悟空也被压到五指山下,但是灵山的厄运没有解,剩下的几百年里一定会死一批罗汉菩萨甚至佛,怎么办?
所以,我们的唐僧,也就是金蝉子的延寿功能需要上线了:吃唐僧一块肉,长生不老。
注意:这里的描述是,吃唐僧一块肉,长生不老。
这句话意味着,第一,以前有人吃过,所以才知道。第二,很可能只吃了一块,而不是把唐僧整个吃了。第三,只是长生不老。
这句话翻译过来什么意思呢?曾经有那么一群人,因为某些原因,各自吃了唐僧一块肉,于是续命了(长生不老)。
为什么不是妖怪吃,不是野兽吃?因为他们把人是整个都吃了的,根本不可能只吃一块!你吃红烧肉,觉得好吃的话,你还不吃十几块吃到饱啊?你都这样,更何况妖怪和野兽?
所以,那些人吃唐僧的肉,只吃一块,就是把这个肉当药吃的,而不是当饭吃的,而因为实在不够,所以每个人只能吃一块了。
结合唐僧是金蝉子转世(十世),本身就是灵山来的。而且灵山在唐僧取经前五百年(孙悟空被压之时)刚好出现了寿命有限的问题,所以这一前一后推测,很有可能的真实情况是:灵山数千罗汉,菩萨,佛为了活命,每个人吃了金蝉子一块肉,才得以延续。
而西天有多少罗汉菩萨还有佛啊,几千上万还是有的,一个人的肉能有多少?80斤?一万人分80斤,0.008斤/人,也就是0.08两,0.8钱,各位,是不是太少了?怎么办?只好让金蝉子转世十次,相当于有800斤肉,没人大概0.8两,这才算差不多一块肉吧。
这就是金蝉子转世十次的真相!
这里面还有两个佐证:
第一,十世转世,元阳未泄:什么叫元阳?大家都知道。但一个男人,就算是和尚,也不可能一辈子不泄啊,梦遗怎么办?所以要达到元阳未泄,只有一种可能:此人还没有到青春期遗精的时候,就已经被吃了!也就是十几岁就被吃了。一连吃了十次。也就是一百多年!大家算一算,500年减去100多年,刚好差不多是蟠桃会后300多年,神仙的寿命差不多要结束了(因为要考虑到上个500年大家吃了蟠桃之后延续的寿命),在这个时候再分批的吃金蝉子的肉,保住了灵山一脉。
第二,如果以上各位认为是猜测的话,我们再来看看如来的亲戚,大鹏鸟。根据小妖对大鹏鸟的描述:不知那一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经,说那唐僧乃十世修行的好人,有人吃他一块肉,就延寿长生不老。
——这句话意味着,大鹏鸟是打听到了这件事情,而大鹏鸟可能从哪里打听到呢?而且还真真切切的只到有人吃他一块肉,就延寿长生不老?问题是唐僧到大鹏之前,根本没被吃啊!那只能是唐僧之前的转世被吃了,纵观整个《西游记》没有交代此时,但是灵山一脉确实在没有蟠桃资源的情况下活了下来。
谁受益,谁嫌疑,各位,看明白了么?
所以,为什么叫金蝉子?大家知道,作家给小说人物起名字,都是有隐藏含义的,蝉本身就是一位药材,金蝉子这个名字,注定了就是要被当药材吃的!
以上说完了金蝉子的事情,可能大家看到这里,内心已经有些相信,但是情绪上接受不了,但沐雨保证的是,以上说的案例,都是从《西游记》里找得到的,我们只是把这些事实拿来推演,而没有新编什么故事。
与此同时,沐雨在提供两个案例:
第一,寿星的鹿,下凡让小儿国的国王取小儿的心肝来做药。
第二,观世音的金鱼,自称灵感大王,要陈家庄(?)每年贡献童男童女。
而这两个宝贝,都被他们的上司(寿星,观世音)给保住了。
那寿星和观世音为什么要保他们的宝贝?——观世音不仅保了,而且把河里的妖怪都杀了灭口。
再结合前面寿星所说,他的延寿之法比人参果要麻烦很多,再联系到观音的宝贝吃童男童女,寿星的宝贝要小儿,以及前面我们说的灵山吃了十几岁的金蝉子,大家想到什么了么?
还没想到?我再提醒一下,五百年前,佛祖在的按天大会上,寿星也到了,寿星到了之后,根本没理玉帝,而是直接对佛祖示好,寿星当时的原话是:始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼,以为必致平安,不期他又反出。幸如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来。更无他物可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上。
注意,寿星没人请他,是他闻风而来!说白了,他听到风声就来了。为啥他敢来?他不是来见玉帝的,就是来见如来的!送什么碧藕金丹,当着玉帝面子送,这啥意思?这就是表示,寿星已经倒向如来了!
各位,联系起来,明白了吗?
寿星导向如来,如来才有不需要蟠桃的延寿之法,所以如来才能让灵山活过500年,如来用了什么延寿之法呢?吃人。
灵山吃金蝉子
寿星呢?很可能吃鹿精给他带来的小儿
观世音呢?很可能吃灵感大王给她贡献的童男童女。
而且这三位,分别对自己的下属都不错:如来让金蝉子转世取经,再度成佛。寿星从孙悟空手里救下鹿(鹿是草食动物,不吃肉哒,谁吃呢?呵呵呵哒)观世音呢?不仅保住了金鱼,还杀了整条河里的妖精,保证自己的金鱼履历干净,没有污点。
吴承恩这部《西游记》,把很多小线索,藏到了这部书的各个角落,如果我们不把他们拉出来,根本无法看到真相。
为什么沐雨会认为这些是可能性很大的呢?这与沐雨写自己的小说《众神聊斋》也有关系,写了这一百多万字时,沐雨发现,有些观点不好讲透的时候,也用了《西游记》这种办法,化整为零,分散在这本书中的各个角落,等待知音发现。所以普通人看起来,这是一部有意思的神话小说,但是有些人可能会看出其中的微妙,这种感觉,很棒。
当然,沐雨也知道我的小说写的时间太短,很多地方衔接不好,同时现在的读者不可能精读一本网络小说,于是我也把大部分想讲的东西在最后几章集中说出了,这样既不影响大家阅读,也不影响意思表达,而且在最后还写了9篇后记来解释(呃,一部小说写了九篇全书后记,我也是前无古人吧……呵呵)
总之,沐雨认为,即便是解释小说,出发点也应该是这部小说本身,而不是全凭想象,否则这不叫解读,这叫自己写了一部同人小说。
当然,以上观点也有我的想象,但基础点我尽量来源于小说,只做推演,仅此而已。
我是江南沐雨,纵横文学网《众神聊斋》作者。
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