秋意开始浓了。

经过立秋与处暑节气，一场秋雨，不由得让人想起王维的那句“空山新雨后，天气晚来秋”。在其专著《24节气诵读古诗词》中，北京赫德双语学校小学部校长常丽华老师曾指出，集中选择和季节景物相关的诗词，讲一讲诗词里的意象，把诗词的相关概念带进来，这样孩子们对传统诗词的感悟，会因为这样的意象之旅而有一个大的提高。

以下文章节选《24节气诵读古诗词》，该书已被教育部纳入全国中小学图书馆藏书书目，而源起正是常丽华老师开发的“在农历的天空下”诗词学习课程。陶渊明与饮酒诗

饮酒诗 其八（押支韵）

青松在东园，众草没其姿。

凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。

提壶挂寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。

陶渊明是我最喜欢的诗人之一，就像苏轼对他的评价：“遇仕则仕，不以求之为嫌；遇隐则隐，不以隐之为高”。从他身上，我看到生命的自然流淌，无所谓做官，也无所谓做隐士。当一个人，能打碎一切阻碍生命欢快流淌的东西时，自我的实现才成为可能。

他的诗词，“豪华落尽见真醇”，没有刻意用典，也没有词语雕琢，他是一个用生命写诗的人。二十首《饮酒诗》，是他隐居之后写下来的。题目是饮酒，不止是说喝酒，里面讲到很多人生的道理。

“不知陶公方饮酒中，何缘记得此许多事。”诗前的序文里，隐约地为我们透露出了一点消息：“偶有名酒”，有道不尽的不得已。有人送酒是要劝他改变归隐的道路，（壶浆远见候，疑我与时乖。褴褛茅檐下，未足为高栖）；有人送酒是要他回答问题，（子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑）。大约，这就是一组饮酒诗的来由。松的意象

秋天的景物中，松是特别的，当其他花草树木慢慢凋零的时候，它依然那么苍翠。

什么是“意象”呢？通俗一点说，“意”是内在的心意，“象”是外在的具体的物象，松树就是陶渊明这首饮酒诗里的一个“意象”。为了表达自己在乱世中仍然保持本色的情感，陶渊明借助了“松树”，那么，松树就成为一个意象了。

为了让学生们理解“意象”在诗歌里的作用，我讲述了陶渊明的生平故事。他生活在东晋时期，当时朝廷中的皇帝和官员都道德败坏，只知追逐权力，不断地迫害他人，朝廷内部都战争不断，老百姓的生活就更不用提了。五次做官五次辞职后，失望的陶渊明就隐居山林再也不出来了。

诗中的“连林人不觉，独树众乃奇”，写的是松树不凋零的可贵之处，也表达了陶渊明自己在乱世中保持本色的坚持。而笔锋一转的“提壶挂寒柯，远望时复为”，没有明写他在远望什么，但他心中必定有很多感慨，因为最后他说“吾生梦幻间，何事绁尘羁”。这其实就是陶渊明隐居的原因，他不想追求世俗名利，他要自己的精神得到解脱。

中国古典诗词研究专家叶嘉莹说过，从诗歌表达和心灵生活的完美结合来看，中国最伟大的诗人就是屈原和陶渊明，因为他们从来不写违背自己心灵的诗句，也没有一点点得失利害的计较。

在意象之河上，我们还会与中国诗歌有更多奇妙的相遇。