很多人都会有一个文学上的疑问，就是“武侠小说算不算文学”？
关于武侠小说的源起，一向有很多种不同的说法。自太史公的《游侠列传》开始，中国就有了武侠小说。这当然是其中最堂皇的一种，但接受这种说法的人并不多。因为武侠小说是传奇的，如果一定将它和太史公那种严肃的传记相提并论，就未免有点自欺欺人了。
在唐人的小说记事中，才有些故事和武侠小说比较接近。《唐人说荟》卷五，张骞的《耳目记》中，就有段故事是非常传奇，非常“武侠”的。
而唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，其中对公孙大娘和她弟子李十二娘剑术的描写，就是非常生动而传神的。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。（火+霍）如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光……
杜甫是个诗人，诗人的描写，虽不免近于夸张，可是以杜甫的性格和他的写作习惯看来，他纵然夸张也不会太离谱。
何况，号称“草圣”的唐代大书法家张旭，也曾自言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意，后见公孙氏舞剑器，而得其神。”
这些古老的传说和记载，点点滴滴，都是武侠小说的起源，再经过民间的评话、弹词和说书的改变，才渐渐演变成现在的这种形式。
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