文学修养是画家格调高低的重要标志。宋代邓椿在《画继》中说：“画者，文之极也。”他认为画是文最极致的表现，画家必须具有高度的文学修养，作画才能卓然不俗。“吴门四家”之一的唐伯虎（唐寅），诗文书画俱佳，具备多方面的深厚学养。将其视为中国绘画史上的标杆人物，无可厚非；但如果说没有唐伯虎就没有《红楼梦》，相信很多人都会很诧异。真实的唐伯虎，不是影视剧里那个玩世不恭、妻妾成群、腰缠万贯、荒唐风流的富家公子哥儿，而是一个才华横溢却仕途受挫、穷困潦倒却狂放悲情的大才子。他的名字分别在《红楼梦》中的第二回、第五回和第二十六回被提及，可是他之于《红楼梦》的作用完全不止这三次出场亮相。下面就让我们一起来看看，作为画家的唐伯虎是如何影响作家曹雪芹以及他的不朽名著《红楼梦》的。

黛玉葬花“效颦”唐伯虎

黛玉葬花是《红楼梦》里最具凄美诗意的情节，历来为人称道。《红楼梦》第三十回宝玉见一个女孩子蹲在地上，以为是在葬花，认为“若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新特，且更可厌了”。事实上，黛玉葬花也非原创，而是“效颦”了唐伯虎葬花。

明王世懋《艺圃撷余》中记载了这样一段唐伯虎的逸事：“唐子畏居桃花庵，轩前庭半亩，多种牡丹花。开时邀文徵仲、祝枝山赋诗浮白其下，弥朝浃夕。有时大叫痛哭。至花落，遣小伻一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作《落花诗》送之。”这《落花诗》不写则已，一写就是三十首。唐寅葬花，可谓钟情矣，难怪曹雪芹要“效颦”了。

《红楼梦》中的海棠、桃花都与唐伯虎有关联

海棠是《红楼梦》中最寄情的花，在书中频频出现，平均每五回就涉及一次海棠。《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”，秦可卿的卧室里挂着唐伯虎的《海棠春睡图》。这是首次提到海棠。所谓“海棠春睡”，原是以海棠代指杨玉环，后来渐渐演绎成以海棠花来比喻娇艳女子的海棠花文化。唐伯虎曾画《海棠美人图》，并题诗“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思和谁说，一片春心付海棠”。《红楼梦》第十一回又提到了这幅画。贾宝玉瞅着《海棠春睡图》，听秦可卿说自己这病未必熬得过年去，只觉得万箭穿心。海棠图依旧，可美人却将不久于人世，怎不让人心痛！出于对海棠的钟爱，曹雪芹安排贾宝玉入住种植海棠与芭蕉的怡红院。而在晴雯夭亡时，海棠花枯死了半边。还有，大观园的第一个诗社叫“海棠社”。海棠花绰约多姿但花期短暂，曹雪芹以“海棠”为社名，表现了其对园中女子青春易逝的哀叹。

西洲话旧图唐寅 作

大观园另一个诗社是“桃花社”，是在林黛玉写了《桃花行》后建的。而唐伯虎的居所，正是位于苏州城北的桃花坞。桃花坞是宋代名流章质夫的别墅，后来废为蔬圃，被唐伯虎看中，在正德二年（1507）贷款建成桃花庵别业，自号“桃花庵主”。那一年，唐伯虎38岁，其在两年后才还清建房的借款。唐伯虎后半生的大部分时间就隐居在桃花庵，诗酒度日，留下了传世名篇《桃花庵歌》：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年……”读来与林黛玉的《桃花行》何其相似！

《红楼梦》中的诗文灵感来自于唐伯虎的诗文

红学家俞平伯在《唐六如与林黛玉》一文中分别将唐伯虎《六如集》中的《落花诗》《桃花庵歌》等与《红楼梦》中林黛玉的《葬花吟》《桃花行》两诗进行了比较，指出黛玉二诗是借鉴了唐伯虎《六如集》中咏桃花的诗作。其实不单单是《葬花吟》与《桃花行》，如果读过《唐伯虎全集》就会发现，唐伯虎诗文对《红楼梦》里的诗文影响有多么深刻、广泛。

唐伯虎《一世歌》：“人生七十古来稀，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下且高歌，急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人，一年一度埋芳草。草里高低多少坟，一年一度无人扫。”再看看《红楼梦》里的《好了歌》：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”这么对比来看，是不是很清晰？下面再列几组。

唐伯虎《花下酌酒歌》：“今日花开又一枝，明日来看知是谁？明年今日花开否，今日明年谁得知！”黛玉《葬花吟》：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？……明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢亦倾。”

唐伯虎《一年歌》：“一年三百六十日，春夏秋冬各九十。冬寒夏热最难当，寒则如刀热如炙。春三秋九号温和，天气温和风雨多。一年细算良辰少，况又难逢美景何？”黛玉《葬花吟》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”

唐伯虎《题自画红拂妓卷》：“杨家红拂识英雄，着帽宵奔李卫公。莫道英雄今没有，谁人看在眼睛中？”黛玉吟《红拂》：“长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”

此外，《红楼梦》的情节里更有《唐伯虎全集》诗文中的诸多桥段。例如《红楼梦》中的宝玉、黛玉葬花，与唐伯虎《落花诗》三十首中第三首的“忍把残红扫作堆，纷纷雨里毁垣颓”句一般无二；黛玉将新作的诗句教给鹦鹉，这与唐伯虎《宫词》中的“花开花落悄无人，强把新诗教鹦鹉”如出一辙；《红楼梦》第三十三回中，宝玉挨打后站在杏树下万分感叹，又与唐伯虎《题杏林春燕》“红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上啭黄鹂。鸟声花影留人住，不赏东风也是痴”一模一样。

唐伯虎的情感命运与贾宝玉的结局

在中国美术史上的众多名家里，除了早夭的少年天才王希孟之外，享年54岁的唐伯虎应该是寿命最短的一位。与他同年出生的文徵明，足足活到了90岁。祝允明所写的《唐寅墓志铭》对唐伯虎的英年早逝深为惋惜：“气化英灵，大略数百岁一发钟于人，子畏得之。一旦已矣，此其痛宜如何置？有过人之杰，人不歆而更毁；有高世之才，世不用而更摈，此其冤宜如何已？”这种“气化英灵”的思想，最终为曹雪芹继承，并进一步阐述扩展，乃至归结出一套仁者秉正气、恶者秉邪气的理论来。《红楼梦》第二回借贾雨村之口，表明唐伯虎、祝枝山等艺术家都是秉正、邪二气而生的。

《百美图》局部唐寅（传） 作

唐伯虎并没有世人传说中的“九个美娇娘”，更没有电影里“三笑点秋香”之说，他的感情生活并不风流。第一个妻子在他24岁时病逝。第二个妻子因“科场作弊案”离他而去另嫁别人。第三个妻子是青楼名妓沈九娘。沈九娘可谓是唐伯虎的知己，两人共同生活七年后，沈九娘因操劳过度病逝。43岁的唐伯虎从此鳏居，并在两年后皈依佛门，自号“六如居士”。

《红楼梦》第二回把贾宝玉归入“宋徽宗、唐明皇、陶潜、秦少游、唐伯虎”等才子之列，明确了二者的相似之处。贾宝玉这个荣国府中最受宠爱的正宗嫡孙是那个时代的叛逆者：他“毁僧谤道”、不喜读四书五经、鄙视“经济学问”、同情弱者、赞成“物不平则鸣”，身边的一个个“女儿”的悲惨遭遇在他心里留下了不可抚平的创伤。最后他的真爱林黛玉在“风刀霜剑严相逼”中病死，家族抄没更让他领略了人间的种种黑暗。这一切促使他选择了“避世”的道路——出家做和尚。唐伯虎与贾宝玉同样是才华横溢，他们在经历了大起大落的感情后同样选择了看破红尘。我们有理由相信，曹雪芹在塑造贾宝玉这个人物形象时，一定是参照了唐伯虎的生平。

唐伯虎的“六如”与红楼梦的“空幻”

《金刚经》有偈云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”梦、幻、泡、影、露、电这六种物象都有一闪即逝、不可把握的属性，乃是佛家对世事无常的基本概括。唐伯虎的“六如”之号正由此而来。既然“一切有为法”皆虚幻不实、转瞬即逝，那么现世人生也就不值得留恋了。他临终写下绝笔诗：“生在阳间有散场，死归地府又何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”从表面看这是一种旷达超脱，有“视死如归”的味道，但其心中的抑郁、酸楚、悲凉还是在“只当漂流在异乡”中不经意地流露出来了。

而《红楼梦》记叙的就是一场梦。一块“无才可去补苍天”的顽石，在尘世间的温柔富贵乡中匆匆走一遭，十几年如梦幻泡影般一晃而过。荣、宁二府看似有享不尽的荣华，却摆脱不了灰飞烟灭的厄运；宝、黛情深意长，最后还是要落个生离死别；大观园里的红粉佳丽，终究逃脱不了颠沛流离、身委尘土的命运。“落了片白茫茫大地真干净”——在第一回里，曹雪芹借跛足道人之口，唱出了发人深思的《好了歌》。功名、金银、娇妻、儿孙，这一切世人所执着追求的“色”统统是“空”的；人生世事，一切的一切最终都逃不过一个“死”。人世间纷纷扰扰的事情，只是一出“乱哄哄你方唱罢我登场”的戏，唯有看破红尘、遁入空门才是解决人生一切问题最好的方法。

唐伯虎是曹雪芹的精神偶像

唐伯虎与曹雪芹虽然相隔了两百多年，但在遭际和性格上有许多共同之处：他们一生都与官场无缘，仕途失意；都是在济世“补天”之路无望后，将自己的一生寄托于诗酒书画之中，并留下了传世佳作；都放浪无羁，不拘礼法，具有叛逆性格；都生活困顿，卖画为生（唐伯虎有诗云“立锥莫笑无余地，万里江山笔下生”，敦敏赠曹雪芹的诗中也说他“寻诗人去留僧舍，卖画钱来付酒家”）。怀才不遇的曹雪芹怎能不对唐伯虎的多才多艺和风流倜傥、无视权贵的性格怀有仰慕、钦敬之情呢？

当然，曹雪芹深受唐伯虎艺术成就的熏陶也绝非偶然。曹雪芹祖父曹寅，就曾在唐伯虎的故乡任苏州织造。曹寅是一位诗人兼收藏家，清人蒋景祈《瑶华集·卷五》有《临江仙·为曹子清题唐寅美人图》之词（曹子清即曹寅）。由此我们可以推测，唐伯虎的诗画在幼年曹雪芹的心灵上留下了鲜明的印象。后来曹氏家族获罪抄家，命运把曹雪芹推向了与唐伯虎相同的凄楚而坎坷的人生之路——唐伯虎理所当然地成了曹雪芹精神上的偶像和朋友。这样看来，曹雪芹在写作《红楼梦》的过程中深受唐伯虎的影响就不足为奇了。

俞平伯说：“《红楼梦》虽是部奇书，却也不是劈空而来的奇书。他底有所因，有所本，并不足以损他底声价，反可以形成真的伟大。”而我们通过唐伯虎与《红楼梦》的考证，也更好地认识了唐伯虎这位诗、书、画都极为出色的天才艺术家。他的风流，与感情生活无关，而是才华的代言。这对于当代书画家提升人文素养、成为无愧于时代的艺术家，具有积极的典范意义。

蕉叶睡美图唐寅 作