清朝十二帝的称呼与其宿命

清朝入关前

天命

清太祖 爱新觉罗·努尔哈赤

另有一说认为努尔哈赤(字意)原意为“野猪皮”,据金启孮先生笺示:

唯幼时曾闻满文专家翁松贤前辈说过,努尔哈齐系“野猪皮”之义,舒尔哈齐为“小野猪皮”,雅尔哈齐为“豹皮”。其说必有根据。后闻西伯利亚通古斯各族民俗,小儿多喜以所穿之某种兽皮之衣,以为乳名,可反证松贤之说确实无误矣。

注:在我国东北方言中,“齐”与“赤”同音,满文体nurhaci应音译作努尔哈齐,现从历史传承,仍称作努尔哈赤。

“天命”,顾名思义,即顺天承命,意指自己起事是受命于天,势必要替代明朝。实际上,努尔哈赤历经多年征战,不仅统一了女真族,还为日后攻破明朝奠定了坚实基础。

努尔哈赤25岁时,承袭父、祖遗甲13副,骑兵讨尼堪外兰,开始了统一女真的征战,尔后命额尔德尼等人创制满文、初建旗兵制。明万历四十四年(1616),始称覆育列国英明可汗,定国号金,建元天命,天命三年(1618)以七大恨誓师攻明。

天聪、崇德

清太宗 爱新觉罗·皇太极

天聪——天赋聪颖,多少有些“炫耀”的嫌疑,在改国号为“清”之后,改年号为“崇德”——崇尚德化,充分反映了皇太极的治国理念。

清太宗在政治上实行改革,接受汉族政治制度,军事上增加汉、蒙军旗,扩充了八旗军事力量,经济上将沦为农奴的汉人编为农户,满、汉分别屯居,缓和民族矛盾,使汉人安心生产……

天聪十年(1636)称帝,国号清,改元崇德。在位期间,促进满族社会迅速向封建制转化,为清朝向中原乃至全国的发展开创了良好的开端。

清朝入关后

顺治

清世祖 爱新觉罗·福临

顺治——顺利治国,创业易守业难,有如其父的“崇德”一般,“顺治”也反映了他的治国理念。

顺治帝袭父位时年仅6岁,亲政前(顺治七年)实际的统治者是多尔衮。顺治元年八旗入关,占领北京,建立起对全国的统治,并逐步完成对全国的统一。

此间民族矛盾尖锐,军事、经济问题依旧突出,在顺治帝的治理下逐渐缓和了种种斗争,为康雍乾时期的发展奠定了坚固的基础。

康熙

清圣祖 爱新觉罗·玄烨

康为安宁,熙为兴起、兴盛,康熙则指的是百姓康乐安宁,天下兴盛。康熙帝也的确为此做出了重大贡献。

康熙帝8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜,成年后先后取得了对三藩、明郑、准噶尔的战争胜利,驱逐沙俄侵略军,以尼布楚条约确立中国在黑龙江流域的领土主权,举行“多伦会盟”取代战争,怀柔招抚喀尔喀蒙古……

康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的局面,被尊为“千古一帝”。

雍正

清世宗 爱新觉罗·胤禛

雍正帝在即位之前身为雍亲王,雍正就像是告示天下自己登基的正当性、合于礼法。不论世人关于“正”的种种传言,雍正帝真真正正的为前朝后世做出了不朽的贡献。

雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治,实行改土归流。并且大力整顿财政,实行耗羡归公,建立养廉银制度等。特别是雍正七年(1729年)出兵青海,平定罗卜藏丹津叛乱。同时设置军机处加强皇权。雍正帝在位期间,勤于政事,自诩“以勤先天下”“朝乾夕惕”。

雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。

乾隆

清高宗 爱新觉罗·弘历

乾表示天,乾隆表示天道昌隆,充满了自信十足的“霸气”感,就如乾隆帝本人的性格一般,在前人的铺垫之下,迎来了中国封建社会史最后一次盛世高峰,此后清朝却开始由盛而衰,昌隆难保。

乾隆皇帝在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。

乾隆皇帝武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。其在位期间,民间艺术有很大发展,如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。

嘉庆

清仁宗 爱新觉罗·颙琰

嘉庆帝即位前身为嘉亲王,可能是受康乾盛世影响,年号嘉庆意在自己即位后,普天同庆,却没能掩盖住盛世之下的种种阴暗。

面对乾隆末年危机四伏的政局,嘉庆帝打出“咸与维新”的旗号,整饬内政,整肃纲纪。诛杀权臣和珅,罢黜、囚禁和珅亲信死党。诏求直言,广开言路,祛邪扶正,褒奖起复乾隆朝以言获罪的官员。诏罢贡献,黜奢崇俭。要求地方官员对民隐民情“纤悉无隐”,据实陈报,力戒欺隐、粉饰、怠惰之风。但其对内政的有限整顿,未能从根本上扭转清朝政局的颓败。

嘉庆帝在内乱频仍、外患渐逼中,倾力企图维护清王朝的稳定巩固,然而不可逆转的历史发展趋势,使清王朝的败落于嘉庆末年已完全表面化,并从此日渐走向衰亡。

道光

清宣宗 爱新觉罗·旻宁

道光即大道光辉,想要铲除阴暗、重迎光辉,道光皇帝虽为此做出了努力,却无力回天。

道光帝在位期间清朝日益衰弱,为挽救清朝衰落做了一些努力,如整顿吏治,整厘盐政,通海运,平定张格尔叛乱,严禁鸦片,起到了一定积极作用。他本人力行节俭,勤于政务,但社会弊端积重难返,清王朝在此时期进一步衰落,和西方的差距也越来越大,道光二十年(1840年)中英鸦片战争爆发,清朝战败,被迫签订丧权辱国的《南京条约》,此后十年道光帝苟安姑息,得过且过,没有任何学习西方、振兴王朝的措施。

咸丰

清文宗 爱新觉罗·奕詝

咸为普遍之意,咸丰则指的是普天之下,丰衣足食。表明了咸丰皇帝的执政志向,但反过来看,此时清朝已破败至难以丰衣足食了。

咸丰皇帝即位后便勤于政事,大手笔的对朝政改革。为了挽救统治危机,他颇思除弊求治,任贤去邪,企图重振纲纪。重用汉族官僚曾国藩,依靠其训练指挥的汉族地主武装镇压太平天国和捻军起义。提拔敢于任事的肃顺,支持肃顺等革除弊政。同时,罢斥了道光朝军机大臣穆彰阿、耆英等。但此时的大清帝国内忧外患不断,最后以签定一系列不平等条约收场。咸丰朝以后也因企图重新扭转对内交外困的局面而开启洋务运动。

同治

清穆宗 爱新觉罗·载淳

区别于先前各位皇帝的年号,同治没有体现一种治国理念、愿景或是自身的政治告示,而是暗指东、西两宫太后共理朝政之意。

同治皇帝在位期间清朝先后平定陕甘回变,同时兴办洋务新政,清朝后期出现了一个政治稳定的时期,史称“同治中兴”。然好景不长,同治十二年(1873年)同治帝亲政,同治十三年(1874年)十二月初五(公历1875年1月12日)崩于北京紫禁城养心殿,终年19岁。

光绪

清德宗 爱新觉罗·载湉

光指光大,绪指未竟之功业,光绪意为光大未竟之功业。反映了清廷意欲重振国力、真正实现一次“中兴”大举。

光绪皇帝被两宫皇太后立为帝,起初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政。光绪七年(1881年)慈安太后崩逝后由慈禧太后一人垂帘。光绪十五年(1889年),载湉亲政,此后虽名义上归政于光绪帝,实际上大权仍掌握在慈禧太后手中。在中日甲午战争中,光绪帝极力主战,反对妥协,但终因朝廷腐败,而以清朝战败告终。痛定思痛,他极力支持维新派变法以图强,光绪二十四年(1898年),光绪帝实行“戊戌变法”,但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。光绪帝打算依靠袁世凯牵制住以慈禧太后为首的这一股势力,但反被袁世凯出卖,从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。政变后大权再次落入慈禧太后手中,对外宣称光绪帝罹病不能理事,实将他幽禁于西苑瀛台,成为无枷之囚。“光绪”终是黄粱一梦。

宣统

爱新觉罗·溥仪

宣统即宣示大统,值此颓败之际,清廷依旧在极力宣告自己正统地位,似与先祖努尔哈赤的“天命”遥相呼应,但时日不多便彻底消亡了,一代帝王,最终辗转成为一名公民。

1911年辛亥革命爆发,1912年2月12日被迫退位,清朝统治结束。九·一八事变之后在日本人控制下做了满洲国的傀儡皇帝,年号康德(1934年—1945年),所以又称“康德皇帝”。1945年8月15日,日本投降。8月17日,溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏,被带到苏联。1950年8月初被押解回国。

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