谁言寸草心,报得三春晖,哥们儿,你的孝道在哪里?

年轻人常年在外地打工赚钱,无非也就是能够让家里的生活可以过得好一点,当然,现在社会发展的这么方便,在外地打工赚钱,每个月都可以给家里做点规划,比如:装修房子,买家具或者用在其他地方,用酒后乱性为所欲为殴打母亲,始终不是你犯错的理由

母亲已经高龄,人的生死都在一瞬间,不但没有珍惜,而是殴打母亲,有没有想过,假如你的母亲被你打死,那么你酒后再来后悔,母亲也不可能活过来,常年在外赚钱,回家应该更加珍惜这个幸福的时间,所以村主任的做法,不禁让人拍手叫好!

自古以来,母爱就被人广泛歌颂,“世上只有妈妈好”,这首童谣已在中国流传至今。史上也有很多著名的母亲形象,比如孟母、佘太君、岳飞母亲、张皇后、孝庄文皇后、宋庆龄、乾隆母亲、贾维斯夫人等。

一千公里,二十多年,三生有幸,离家渐远,蓦然回首,灯火依然。最温暖的,不是太阳,是母亲的唠叨。女子本柔弱,为母则刚,你眼中,家是一个地方,妈妈眼中,家是有你在的一段时光。

《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

首当其冲,这是所有人最先想到的一首诗,在我们刚刚上学的时候,就要背诵这首诗。《游子吟》是唐代诗人孟郊所著,这首诗讲述了母爱的伟大,慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。

《思母》

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

这首诗是宋末元初时的一位僧人所作,名叫与恭。诗中表达了作者对母亲的思念之情。诗中大概描述了:霜打芦花泪水沾湿了衣襟,柴门处再没有母亲白发苍苍,斜倚的身影,去年五月梅雨时节,我曾典当袈裟、籴米回家,奉养老母。

我们应该力行孝道,学会感恩

何谓“孝道”?

《尔雅》的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在其《说文解字》中云:“孝,善事父母者。从老省、从子,子承老也。”

他根据“孝”的小篆字形,认为“孝”字是由“老”字省去右角的形体,与“子”字组合而成的会意字。“老”与“子”合起就是“孝”。“老”是上一代,“子”是下一代,上一代与下一代密不可分。

孝”字,就好像是一个儿子背着一个老子。上一代念念想着如何养育好下一代,才能对他的父母、祖先和社会有所交代;下一代念念想着如何背负父母,即把奉养父母的责任担在肩上,时时想着如何让父母生活得更快乐。

从“孝”字构成上,“孝”字本义是一个子女如何“善事父母”的道德观念。因而孝是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。

孝道是中华民族的基本传统道德行为准则,几千年来,人们把忠孝视为天性。综观《论语》、《孝经》,儒家所谓“孝道”,分为由低到高的“养亲”、“敬亲”、“安亲”、“卒亲”四种境界。只有在行孝实践中,逐步地由低境界到高境界,方可达到“孝道”的最高境界。

虽然母亲已经高龄,没有办法再打你,因为已经没有了力气,所以你对母亲的行为,如果自己不去改正,那么自然会有人代替你母亲来教育你!

父母子女这一场人世相逢,是用来相亲相爱,而不是相恨相杀的。

每个人生活于世上是担负多重角色的,今天是儿子,明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。

致所有孝顺的孩子!

贫穷的父母,钱到为孝。

病弱的父母,出力为孝。

孤单的父母,相伴为孝。

脾气暴躁的父母,理解为孝。

勤俭持家的父母,勤快为孝。

有主意专权的父母,顺者为孝。

病患的父母,多份照顾为孝。

唠叨的父母,聆听为孝。

父母对你的期待,你能让他们如愿就是尽孝。

要知道,行孝莫能等!

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