村镇故事

贠曲村名故事多

阳郭镇贠曲村曾因有贠姓和曲姓居住而得名。贠姓清末移居塬下贠张村，传说是伍贠的后代，今居贠曲村三组地域，有贠家巷遗址。曲姓居今贠曲村贠（曲）铁（炉）公路北，何时迁出或绝户无考。

贠曲

贠曲街目前以姜、张、关姓为主，其中姜姓迁自阳郭。道光、咸丰年间，阳郭姜姓大户一支分于贠曲，称为西姜。阳郭镇东边和南边的称为东姜和南姜。东姜和南姜以经商为主，建有砖木结构高楼殿堂的深宅大院。西姜以农耕为主，在贠曲街修筑一院土木结构的“姜家祠堂”。上世纪50年代初三处姜家后裔，过年都要同宗祭祖，婚丧嫁娶互相通报。

贠曲的名称来历有不同的传说：一说是贠曲塬面有中穿南北的渠道，连接南岭与北沟，商贾以渠为途，沿渠而运，运货之渠称“运渠”，后谐音成“贠曲”；二说是秦始皇焚书坑儒，部分儒士逃出咸阳东潜渭南，在“灰堆”遭盘杀，转而上塬，来到林木茂密、虎狼成群的“四沟里头”，却遭狼虫残伤，临死前大呼“冤乎屈哉”。其葬身之地被称为“冤屈”之地，谐音成“贠曲”；三说是王莽追杀刘姓宗室，刘秀闻讯，从长安出发经“四沟里头”沿渠南逃，想回家乡南阳。王莽追杀至四沟里头渠中，遇貌似刘秀的杀无赦，错杀无辜者甚多。刘得天下后，追忆沿渠被杀者，感慨说四沟里头的渠为“冤渠”。“冤渠”后谐音成“贠曲”。

商贾不绝古贠曲

临渭区西塬的贠曲三面环沟，是秦岭北麓出口之一。经南岭下来的洪水冲刷，形成了中穿南北的渠道，连接南岭与北沟，商贾以渠为途，沿渠而运，运货之渠称“运渠”，后口耳相传为“贠曲”。

明嘉靖年间，贠曲为西塬的唯一集镇。商州、蓝田的客商向北部长途贩运货物，多经大王至贠曲，次日启程赴三张，再往零口或渭南县城。通过骡马驮运、人挑肩担，把山里的桐油、药材、大麻、核桃、板栗、木炭、木耳、松椽、草鞋等运出，又把渭南县城的食盐、棉布、棉花等生产生活用品运回山里，贠曲因由这些商贾过往，也显得繁荣热闹。店子渠到竽子沟口的“官路”上，商贩挑夫经常结队而过。

街南头庙西曾有一土台，为明代申明亭旧址。每逢集会，“里长、里老、甲首立钦定圣谕于正中，讲法令规约，民不得无故不到”。交易集中在南北街道，南段繁华，中断通往街西的巷道称猪市巷，北段是粮食市。大家畜交易、木头市在街道南段西侧。遇古会牲畜交易在牛市巷。

老街布满商号铺面，民国时期有旅馆、饭店、粮店、杂货铺、书店、诊所、药铺、邮政所、烟膏馆、染坊、棉花店、裁缝、银匠、铁匠铺子等。每年春暖花开，川浙两广、河南河北的客商常聚此收购草帽。

贠曲街北东岳庙

在贠曲街北头，今阳郭镇第二初级中学所在地，曾有一座始修于明初的东岳庙，又称“北庙头”。庙宇坐东向西，占地五亩。民国中期，庙内有四十多间房屋建筑。两个庙门临街面西，一南一北。两门之间是坐落于庙内前院的戏楼，戏台用青砖石条构成，西楼南北两侧各有厢房三间。

南厢房内壁绘阎罗殿图，有登金桥过银桥直达望乡楼，观看子孙悲哀祭奠，经天地轮回做了高官富翁的壁画。也有上刀山、下油锅、掏肠刮肚、怪兽野狗食撕活人等轮回报应的壁画。北厢房据说是管庙人居住的地方。戏楼对面朝进走依次是腰殿、上殿。上殿建筑高大，庄重古朴，为主神殿。庙会时善男信女络绎不绝，供奉甚丰。

戏楼北面有岳王殿，殿前有明代古柏一棵。戏楼南边有座亭子，挂着一口小钟，钟口直径约二尺五。两庙门对面是一排八间小庙，庙内外有大小泥塑神像二十四尊。东岳庙北临南北大路东另有一小庙，庙门左手边有一棵柏树，旁有一直径二尺的白色孤石，庙宇是一间房。俗称“一柏一石一间庙”，也有其谐音“一百一十一间庙”之称。

民国二十七年，在西塬“打神建校”热潮中，东岳庙的泥塑、神像被毁。次年经王劲哉资助改建为学校。建国初，庙内的戏楼、上殿等建筑物改作学堂、教工宿舍、教室。文化大革命中，原庙内遗存建筑被全部拆除。

南杨村北关帝庙

贠曲南杨村北的南杨小学，曾是关帝庙的所在地。此庙占地十多亩，始建面东。道光年间重修时改开南门，故大殿却在西，大门和戏楼却均在南面。

民国时期，庙门两侧竖立着两个圆形底座的石狮，庙门楣上有“关帝庙”三个金色大字。庙院中古柏参天，枝叶茂盛。东侧是书房，西侧是戏房，再往后依次是后殿、腰殿、上殿。两旁有东殿和西殿。后殿供奉玉皇大帝泥塑坐像，两侧墙壁有十八罗汉巨幅壁画。上殿中雄踞着关公云长塑像，两侧均为周仓牵着马、左为关平扛着刀。

腰殿通往上殿廊坊有一幅“知足常乐”图，背景是一条乡间大道，两旁是庄田，远处是山岭和树林，画面前一部分是坐轿的贵人掀开轿帘往外瞭望，骑马的富人随后，中间是骑着毛驴扭头向后眺的秀才，后一部分是担着担子、推着独轮车的苦力人和坐在地上上手撑地艰难挪动的残疾乞丐。壁画寓意是骑毛驴的人看到后面的人，心想自己比不上前面有钱有势骑马坐轿的人，但比后面推车担担、行乞要饭、受苦受难的人强多了，应该知足常乐。

民国后期到建国初期，关帝庙用来办学校、设兽医所、诊所、设粮库等。1970年建拖拉机站时拆除部分建筑。关帝庙对面的戏楼雄伟壮观，清道光初年所建，1991年被拆除。

贠曲街东贠曲寺

贠曲寺位于阳郭镇贠曲街东，俗称“东寺”或“寺里”，元代至正元年修建。寺院坐北面南，占地15亩。每逢初一和十五晚寺院撞钟，古刹钟声如盆底贯出，浑重洪亮，荡扬四野，传遍四沟内外。抗战时期古钟被毁。

民国时期，贠曲寺独立于田间。寺院门楼为砖木结构，双扇大门两边装有石鼓门墩，左侧卧有青石怪兽雕像。寺院内有一尊威严的泥塑坐像，另有火烧后庞大的宫殿殿基遗存和青石华表柱数处。东边有座尖顶挑檐亭子，中间吊着近丈高的豁牙古钟，钟口直径约五尺，钟面铸有文字和图案。

西南角住着一老一壮两位和尚。老者叫老海，矮个头，胡须白发，目青面善，四川口音。壮者叫钟贵，体壮如牛，方脸豹眼，从不发笑，是陕南山阳人。

院墙四周种植者密密麻麻带刺的酸枣树、木瓜树。寺院门前有块凹凸相间的树林坟地，有坟冢若干，是和尚坟。寺院外有70亩耕地租给村民耕种。

上世纪70年代，贠曲寺尚保留一座建筑，曾有一位姜姓人家居住，1977年时才被拆除。

贠曲麦熟手指杏

临渭区贠曲的土壤和地理条件特别适宜杏树生长，自明末至今，杏树栽植已有数百年历史。每年早春，红白杏花如云似海，漫山遍野，沟坡、村庄春意盎然，令人赏心悦目。

手指杏

据传，有一躲债人在此栖身，栽植杏树，零星杏树渐成片林，至清代中后期已有50多亩。所产的大接杏色泽金黄若缎，皮薄个头如拳，肉厚汁多，味甜爽口，仁肥离核，纤维质少，是渭南四大特产之一。据说当年曾作为贡品专程送到西安，慈禧吃后赞不绝口，由此名声大震。

临渭区的土特产中，“贠曲手指杏”格外引人瞩目。因其个小如手指蛋而得名，俗称“指头蛋杏”，麦收前即成熟，又名“麦熟杏”。色呈米黄，核小，肉质蜜软，最大者比大拇指大一点，食之酸甜清香，生津可口，为杏中之珍品。主产在贠曲之康坡到湾渠一带。

在有关杏的民间谚语中，最著名的莫过于“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”， 一针见血地指出了“过食杏有害”而家喻户晓、人人皆知……，然而与其大接杏相比，“贠曲手指杏”口味绵甜，且有食后不伤人之说。

由于杏储存不易且不能长放，加上产地范围极小，且产量少，“贠曲手指杏”更显得弥足珍贵。

【来源：临渭政协文史】